粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
《赠五星陈东野》方逢辰 翻译、赏析和诗意
广东从动静极互根,裂为二气分五行。
没有二气先有道理,理与气合人的生。
人只有禀天地之气得,所以为耳形嘴和鼻子。
人只有承受得气的道理,所以为仁义礼智为。
气为人形理为中心,同样是水木火土金。
现在别人问气不审理,茫茫只向天外寻。
人而不仁树已经死了,不需要再讨论失败在你。
人而义薄金已伤,为什么却说出生在日。
无礼无智水灯熄灭了,不忠不信地断了气。
人在心上斩了根,这气从哪里有嫩芽。
出门一笑逢星翁,谈天论尉迟迥不相同。
注:以上翻译来自百度翻译
方逢辰,宋人。
朝夕纳诲,以辅台德。
出自《尚书·商书·说命上》[宋代] 方逢辰
长簟迎风早,空城澹月华。
出自《酬程延秋夜即事见赠》[宋代] 方逢辰
九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老。
出自《凤栖梧·霜树重重青嶂小》[宋代] 方逢辰
旧游无处不堪寻。无寻处,惟有少年心。
出自《小重山·柳暗花明春事深》[宋代] 方逢辰
白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。
出自《书愤二首》[宋代] 方逢辰
千人所指,无病而死
出自《资治通鉴·汉纪·汉纪二十七》[宋代] 方逢辰
田家少闲月,五月人倍忙。
出自《观刈麦》[宋代] 方逢辰
天地有正气,杂然赋流形。
出自《正气歌》[宋代] 方逢辰
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
出自《逢入京使》[宋代] 方逢辰
圣人能生法,不能废法而治国。
出自《管子·法法》[宋代] 方逢辰
作者:司马光
作者:王迈
作者:吴芾
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作者:方逢辰
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