书之神韵虽于心,书之汉度必资于学。
分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。
今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然,艺在当家,羽亦有源,存中瞻前,文通比肩。
雇翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。
知言伊何,以神合天。
古人之良,意在笔前。
《沈叡达书简帖赞》岳珂 翻译、赏析和诗意
书法的神韵虽然在心,书的汉估计必须依靠学习。
分别制有法,均匀相近,
三四联合体,上下齐脚,
多少不牵,就不同世代作。
现在看他的帖子,他真是喜欢的专门而出现的卓越的。
但是,种植在该家,
羽也有源,生存中瞻前,
文通并肩。
雇笔墨文章的不一样,
而都不如你的知言。
不知说是什么,
以神合天。
古人的优秀,意在笔先。
注:以上翻译来自百度翻译
岳珂,宋人。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
出自《南陵别儿童入京》[宋代] 岳珂
尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。
出自《》[宋代] 岳珂
道旁过者问行人,行人但云点行频。
出自《兵车行》[宋代] 岳珂
晴天不肯去,直待雨淋头。
出自《增广贤文·上集》[宋代] 岳珂
滥交朋友,不如终日读书。
出自《围炉夜话·第四一则》[宋代] 岳珂
无计奈情何,且醉金杯酒。
出自《生查子·轻匀两脸花》[宋代] 岳珂
雄州雾列,俊采星驰。
出自《滕王阁序》[宋代] 岳珂
君子之学也,入乎耳,箸乎心
出自《荀子·劝学》[宋代] 岳珂
狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
出自《资治通鉴·汉纪三》[宋代] 岳珂
人无喜事精神减,运到穷时落寞多。
出自《警世通言·卷二十五》[宋代] 岳珂
作者:岳珂
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