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盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈

作者:郑刚中 宋代 时间:2024-11-16

盗火陈兰若,一燎无馀屋。

独此龙宫书,入火变为玉。

琤然断甓中,幖帙犹可目。

众谓有哲匠,秘愿发心腹。

提斧入昆山,雕镌作奇福。

不然纸墨灰,委地安可触。

或谓刻楮者,一叶尚难速。

谁能俄顷间,就此千万轴。

事无产阶级一切法,万物皆具足。

法存形岂忘,法坏形乃覆。

彼既自断坏,智者莫能续。

是书佛所传,法性妙含蓄。

无尽如虚空,生灭自兴伏。

贞尝无动摇,坚固莫摧辱。

文字遂因依,清凉逼炎酷。

吾文稽儒书,如彼庄周属。

亦谓忠信人,水火不能毒。

矧此微妙语,天人共归宿。

岂容轻破坏,一概随土木。

想当妖焰燃,人惊鬼神哭。

烟消火力寒,拨灰开韫匵。

告尔缁衣流,营个愈宜笃。

当求琅玕类,刳以函其牍。

铁谡字画泯,不可事观读。

目击道犹存,况复具输毂。

盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈

诗词赏析

【原题】:

《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》郑刚中 古诗禅论佛指真画伪如泥中洗耳恭听泥余窃不取且火之焚物所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也

《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》郑刚中 翻译、赏析和诗意

盗火陈兰如果,一个烤无馀屋。

只有这龙宫书,进入火变成了玉。

净地断砖中,幖帙还可以看。

大家认为有哲匠,秘愿意派出心腹。

提刀斧进入昆山,雕刻作很幸福。

不对纸墨灰,委托地方怎么可以触摸。

或者对刻槽的,一片叶子还难以很快。

谁能顷刻间,在这千万轴。

事无产阶级一切法,万物都齐全。

法存在形难道忘记,方法破坏形态是覆盖。

他们已经从断裂倒塌,聪明的人都无法继续。

佛所传这封信,方法性巧妙含蓄。

不尽如虚空,生灭自兴伏。

贞曾不动摇,坚固无法摧毁侮辱。

文字于是依照,清凉逼迫炎酷。

我文考察儒家的书,如果那庄周属。

也对忠信人,水火不能毒。

何况这微妙语,自然人共同归宿。

岂能轻易破坏,一方面随着土木。

想来妖焰燃烧,人们惊恐鬼神哭泣。

烟消火力寒,拨灰开着匵。

告诉你黑色的衣服流,经营一个更应该坚定。

应当寻求琅歼类,将以函的文件。

铁马谡文字消失,不可事读者。

目击路上仍然存在,何况又具备运输车。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

郑刚中,宋人。

作者千古名句

白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

出自《古从军行》[宋代] 郑刚中

三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。

出自《韩非子·喻老》[宋代] 郑刚中

君子不自大其事,不自尚其功

出自《礼记·表记》[宋代] 郑刚中

宫娥不识中书令,问是谁家美少年。

出自《随园诗话·卷三》[宋代] 郑刚中

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

出自《》[宋代] 郑刚中

判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。

出自《八月十五夜赠张功曹》[宋代] 郑刚中

涵养冲虚,便是身世学问。省除烦恼,何等心性安和!

出自《格言联璧·存养类》[宋代] 郑刚中

州桥南北是天街,父老年年等驾回。

出自《州桥》[宋代] 郑刚中

星点点,月团团。倒流河汉入杯盘。

出自《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》[宋代] 郑刚中

干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。

出自《说苑·杂言》[宋代] 郑刚中

《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈-头宋代尾-头郑刚中尾- .doc》
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