经史何须万卷开,书多言朔反诙谐。
能言正恐迷难出,绝学方知进有阶。
角逐英雄都扫地,留传功业谩磨崖。
若无反照观心术,永堕诸尘万事乖。
【原题】:
《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》郑刚中 古诗不晓佛法今以受孔子教中而见於穷居之所日用者和成七首
《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》郑刚中 翻译、赏析和诗意
经史何必万卷打开,写多记朔反诙谐。
能说恐怕很难走出迷,不断学习才知道进有阶。
角逐英雄都扫地,留传功业谩摩崖。
如果没有反射观心术,永堕种种万事不合。
注:以上翻译来自百度翻译
郑刚中,宋人。
《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》[宋代] 郑刚中
松林竹坞雨冥冥,对坐焚香一缕青。
扫壁静开摩诘象,研朱闲点太玄经。
愚痴晚岂能无漏,警悟人皆诮不灵。
允愿凉风吹酗毒,要令举世得醒醒。
《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》[宋代] 郑刚中
官不追求盗不窥,得闲终日闭荆扉。
有时斸圃趁春事,几度荷锄随月归。
酒里最思陶靖节,江边时忆谢玄晖。
自知此外无他障,一任萧然鬓发稀。
《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》[宋代] 郑刚中
陋屋三间草盖成,四时兰菊荐芳馨。
但知后圃多栽橘,何秘阳山独采苓。
破睡雪花茶满碗,慰怀春色酒盈瓶。
与人无怨亦无德,自觉长年心自宁。
《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》[宋代] 郑刚中
不曾贪进不曾休,俯仰人间今白头。
一切有为皆妄幻,十方无碍足浮游。
谁言学佛须披衲,颇笑求仙唯造楼。
只有随缘是真谛,稳凭舟楫济安流。
《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》[宋代] 郑刚中
世态欹危转觉难,年来宜我面西山。
高情不出窗几内,至乐亦非文字间。
愿得好风常款款,不妨流水自潺潺。
个中有味谁同享,俗子卑陬莫强攀。
《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》[宋代] 郑刚中
瓜满前畴菜满畦,赤松屋北寺居西。
不村不郭常安稳,非律非禅自整齐。
静见游鱼潭底乐,任从幽鸟叶间啼。
此心得趣知谁解,一月寒光印碧溪。
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
出自《蝶恋花·辛苦最怜天上月》[宋代] 郑刚中
梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊。
出自《忆西湖》[宋代] 郑刚中
人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
出自《》[宋代] 郑刚中
自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声。
出自《咏芭蕉》[宋代] 郑刚中
野桥经雨断,涧水向田分。
出自《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》[宋代] 郑刚中
汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
出自《庄子·内篇·人间世》[宋代] 郑刚中
谏争辅拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君之所尊厚也
出自《荀子·臣道》[宋代] 郑刚中
烦君最相警,我亦举家清。
出自《蝉》[宋代] 郑刚中
瘦骆驼强似象。
出自《警世通言·卷二十五》[宋代] 郑刚中
十里扬州 ,三生杜牧,前事休说。
出自《琵琶仙·双桨来时》[宋代] 郑刚中
作者:张镃
作者:郑刚中
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