惠山寺里北人过,古柏茎茎伐尽柯。
三世佛身犹破相,一泓泉水亦生波。
山林虽乐无非乐,尘世多魔未是魔。
举似于人何以故,坐檐閒看雨滂沱。
《惠山值雨》汪元量 翻译、赏析和诗意
惠山寺里北方人过,古柏根根伐尽柯。三世佛身还打败你,一泓泉水也生波。
山林虽快乐无不是快乐,人世间没有这样多魔魔。
举似乎在人为什么,坐在屋檐下闲看雨滂沱。
注:以上翻译来自百度翻译
汪元量,宋人。
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
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出自《警世通言·卷二十八》[宋代] 汪元量
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
出自《定风波·莫听穿林打叶声》[宋代] 汪元量
日落谢家池馆,柳丝金缕断。
出自《归国遥·春欲晚》[宋代] 汪元量
穷则独善其身,达则兼善天下。
出自《》[宋代] 汪元量
从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生
出自《》[宋代] 汪元量
有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措
出自《》[宋代] 汪元量
几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。
出自《九日吴山宴集值雨次韵》[宋代] 汪元量
情爱过义,子孙之灾也。
出自《格言联璧·齐家类》[宋代] 汪元量
幽意无断绝,此去随所偶。
出自《春泛若耶溪》[宋代] 汪元量
落叶他乡树,寒灯独夜人。
出自《灞上秋居》[宋代] 汪元量