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惠山值雨

作者:汪元量 宋代 时间:2024-11-16

惠山寺里北人过,古柏茎茎伐尽柯。

三世佛身犹破相,一泓泉水亦生波。

山林虽乐无非乐,尘世多魔未是魔。

举似于人何以故,坐檐閒看雨滂沱。

惠山值雨

诗词赏析

《惠山值雨》汪元量 翻译、赏析和诗意

惠山寺里北方人过,古柏根根伐尽柯。三世佛身还打败你,一泓泉水也生波。

山林虽快乐无不是快乐,人世间没有这样多魔魔。

举似乎在人为什么,坐在屋檐下闲看雨滂沱。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

汪元量,宋人。

汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

作者千古名句

阎王判你三更到,定不容人到四更。

出自《警世通言·卷二十八》[宋代] 汪元量

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

出自《定风波·莫听穿林打叶声》[宋代] 汪元量

日落谢家池馆,柳丝金缕断。

出自《归国遥·春欲晚》[宋代] 汪元量

穷则独善其身,达则兼善天下。

出自《》[宋代] 汪元量

从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生

出自《》[宋代] 汪元量

有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措

出自《》[宋代] 汪元量

几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。

出自《九日吴山宴集值雨次韵》[宋代] 汪元量

情爱过义,子孙之灾也。

出自《格言联璧·齐家类》[宋代] 汪元量

幽意无断绝,此去随所偶。

出自《春泛若耶溪》[宋代] 汪元量

落叶他乡树,寒灯独夜人。

出自《灞上秋居》[宋代] 汪元量

《惠山值雨-头宋代尾-头汪元量尾- .doc》
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