三郎幸蜀大琅珰,夜雨闻铃欲断肠。
遗庙至今香火闹,女巫调笑舞霓裳。
《明皇庙》汪元量 翻译、赏析和诗意
三郎幸蜀大琅挡,夜雨闻铃要断肠。
给庙至今香火闹,女巫取笑舞霓裳。
注:以上翻译来自百度翻译
汪元量,宋人。
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。
出自《荀子·礼论》[宋代] 汪元量
千里搭长棚,没有个不散的筵席
出自《红楼梦·第二十六回》[宋代] 汪元量
春深无客到,一路落松花。
出自《山行》[宋代] 汪元量
摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。
出自《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》[宋代] 汪元量
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。
出自《鹊桥仙·七夕》[宋代] 汪元量
为乐当及时,何能待来兹?
出自《生年不满百的》[宋代] 汪元量
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
出自《不第后赋菊 / 菊花》[宋代] 汪元量
寒沙连骑迹,朔吹断边声。
出自《饮马长城窟行》[宋代] 汪元量
酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀
出自《警世通言·卷十一》[宋代] 汪元量
万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。
出自《渔家傲·反第一次大“围剿”的》[宋代] 汪元量
作者:司马光
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