浮丘道人招魂歌
有弟有弟隔风雪，音信不通雁飞绝。
独处空庐坐缧絏，短衣冻指不能结。
天生男儿硬如铁，白刃飞空肢体裂。
此时与汝成永诀，汝于何处收兄骨。
呜呼三歌兮歌声咽，魂招不来泪流血。
诗词赏析
《浮丘道人招魂歌》汪元量 翻译、赏析和诗意
有兄弟有弟弟隔风雪，音信不通大雁飞了。
独处空房屋因被絏，短衣服冻指不能结。
天生男子硬如铁，白刀飞空肢体撕裂。
此时与你成永别，你在什么地方把哥哥骨。
唉三唱啊唱声咽，魂招不来泪流了血。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
汪元量，宋人。
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
相关诗句
《浮丘道人招魂歌》[宋代] 汪元量
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一朝中道逢狼虎，不肯偷生作人妇。
左掖虞姬右陵母，一剑捐身刚自许。
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呜呼五歌兮歌声苦，魂招不来在何所。
《浮丘道人招魂歌》[宋代] 汪元量
有妹有妹天一方，良人去后逢此殃。
黄尘暗天道路长，男呻女吟不得将。
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《浮丘道人招魂歌》[宋代] 汪元量
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忍埋玉骨崖山侧，蓼莪劬劳泪沾臆。
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呜呼二歌兮歌复忆，魂招不来长叹息。
《浮丘道人招魂歌》[宋代] 汪元量
有客有客浮丘翁，一生能事今日终。
齧氈雪窖身不容，寸心耿耿摩苍空。
睢阳临难气塞充，大呼南八男儿忠。
我公就义何从容，名垂竹帛生英雄。
呜呼一歌兮歌无穷，魂招不来何所从。
《浮丘道人招魂歌》[宋代] 汪元量
有官有官位卿相，一代儒宗一敬让。
家亡国破身漂荡，铁汉生擒今北向。
忠肝义胆不可状，要与人间留好样。
惜哉斯文天已丧，我作哀章泪悽怆。
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《浮丘道人招魂歌》[宋代] 汪元量
有诗有诗吟啸集，纸上飞蛇歕香汁。
杜陵宝吃得开埤亲拾，沧海月明老珠泣。
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我公笔势人莫及，每一呻吟泪痕溼。
呜呼八歌兮歌转急，魂招不来风习习。
《浮丘道人招魂歌》[宋代] 汪元量
有女有女清且淑，学母晓妆颜如玉。
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关河丧乱多杀戮，白日驱人夜烧屋。
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《浮丘道人招魂歌》[宋代] 汪元量
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失身被系泪不乾，父闻此语摧心肝。
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作者千古名句
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文章千古事，得失寸心知。
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