马上功成不喜文,叔孙绵蕝共经论。
诸君可笑贪君赐,便许当时作圣人。
《嘲叔孙通》王安石 翻译、赏析和诗意
马上成功不喜欢文章,叔孙绵蕝共同分析。
各位可以笑贪君赐,当时就答应做圣人。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭
出自《淮南子·本经训》[宋代] 王安石
崇尚节俭,大布恩德。
出自《贞观政要·卷一·论政体》[宋代] 王安石
先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽。
出自《咏归堂隐鳞洞》[宋代] 王安石
奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。
出自《》[宋代] 王安石
舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。
出自《水调歌头·登多景楼》[宋代] 王安石
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
出自《苏秀道中》[宋代] 王安石
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
出自《卜算子·黄州定慧院寓居作》[宋代] 王安石
俏也不争春,只把春来报。
出自《卜算子·咏梅的》[宋代] 王安石
当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正
出自《菜根谭·应酬》[宋代] 王安石
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。
出自《定风波·自春来》[宋代] 王安石