周公兄弟相杀戮,李斯父子夷三族。
富贵常多患祸婴,贫贱亦复难为情。
身随衣食南与北,至亲安能常在侧。
谓言黍熟同一炊,欻见陇上黄离离。
游人中道忽不返,从此食黍还心悲。
《食黍行》王安石 翻译、赏析和诗意
周公兄弟互相杀戮,李斯父子夷三族。
富贵常多祸患婴,贫穷卑贱的人也再难为情。
身随衣食南和北,到父母怎么能常在身边。
说黍成熟同一做饭,忽然看见陇上黄离离。
游人中途忽然不返回,从这里吃黍回心悲。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。
出自《金缕曲·亡妇忌日有感》[宋代] 王安石
榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙。
出自《浣溪沙·燕垒雏空日正长》[宋代] 王安石
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
出自《春江花月夜》[宋代] 王安石
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
出自《行香子·七夕》[宋代] 王安石
唯不求利者为无害,唯不求福者为无祸。
出自《淮南子·诠言训》[宋代] 王安石
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
出自《行香子·七夕》[宋代] 王安石
燕燕于飞,差池其羽。
出自《燕燕的》[宋代] 王安石
明日隔山岳,世事两茫茫。
出自《赠卫八处士》[宋代] 王安石
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。
出自《淮南子·说山训》[宋代] 王安石
怕歌愁舞懒逢迎。妆晚托春酲。
出自《朝中措·代谭德称作》[宋代] 王安石