吾心童稚时,不见一物好。
意言有妙理,独恨知不早。
初闻守善死,颇复吝肝脑。
中稍历艰危,悟身非所保。
犹然谓俗学,有指当穷讨。
晚知童稚心,自足可忘老。
《吾心》王安石 翻译、赏析和诗意
我的心童年的时候,不见一物好。
意思是说有妙理,只恨没有早知道。
起初听说守好死,很又吝啬肝脑。
中逐渐经历了艰难危险,醒悟自己不是所保。
仍然是对社会学,有指应当追究。
晚知道儿童心,自己可以忘记老。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《吾心》[宋代] 王安石
吾心静而贞,是乃出天禀。
驱之入尘樊,违性岂不甚。
所对非同流,欲语口还噤。
世涂机穽多,动足常懔懔。
今来返中林,夜卧始安枕。
山薇既可餐,清泉大堪饮。
布及极相宜,亦不羡文锦。
斯谋良已臧,余生不须谂。
《吾心》[宋代] 王安石
吾心偏向静,物外寄柴荆。
山意深方好,溪源远自清。
余生惟欠死,众虑已皆平。
隐者宜无迹,人休问姓名。
不劲直,不能矫奸。
出自《》[宋代] 王安石
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
出自《闻官军收河南河北》[宋代] 王安石
葛生蒙楚,蔹蔓于野。
出自《葛生的》[宋代] 王安石
问西湖昔日如何?
出自《天香引·西湖感旧的》[宋代] 王安石
松竹翠萝寒,迟日江山暮。
出自《卜算子·兰》[宋代] 王安石
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
出自《劝学诗》[宋代] 王安石
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。
出自《资治通鉴·魏纪五》[宋代] 王安石
月到东南秋正半。双阙中间,浩荡流银汉。
出自《蝶恋花·月到东南秋正半》[宋代] 王安石
功不可以虚成,名不可以伪立
出自《汉书·传·叙传上》[宋代] 王安石
平生多感激,忠义非外奖。
出自《酬裴侍御对雨感时见赠》[宋代] 王安石