走马白下门,投鞭谢公墩。
昔人不可见,故物尚或存。
问樵樵不知,问牧牧不言。
摩挲苍苔石,点检屐齿痕。
想此絓长樯,想此倚短辕。
想此玩云月,狼籍盘与樽。
井迳亦已没,漫然禾黍村。
摧藏羊昙骨,放浪李白魂。
亦已同山丘,缅怀莳兰荪。
小草戏陈迹,甘棠咏遗恩。
万事付鬼籙,耻荣何足论。
天机自开阖,人理孰畔援。
公色无惧喜,傥知祸福根。
涕泪对桓伊,暮年无乃昏。
《谢公墩》王安石 翻译、赏析和诗意
走马白下门,投鞭谢安墩。
古人不见,所以物还可能存在。
问我我不知道,问牧牧不说。
抚摸青苔石,点检屐齿痕。
想来这打长桅杆,想象这在短方向。
想这样玩说月亮,声名狼藉盘和樽。
井经也已经消失,浪漫地禾黍村。
摧藏羊昙骨,放荡李白魂。
也已经同山丘,缅怀栽种兰荪。
小草玩陈迹,甘棠咏遗恩。
万事交鬼籙,耻辱荣何足论。
天机自开阖,人理谁反对援助。
公色无恐惧高兴,倘若知道祸福根。
流着泪回答桓伊,晚年没有就昏。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
一叶浮萍归大海,为人何处不相逢!
出自《》[宋代] 王安石
夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
出自《独眠吟二首》[宋代] 王安石
长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。
出自《折桂令·长江浩浩西来》[宋代] 王安石
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
出自《上堂开示颂的》[宋代] 王安石
毋意、毋必、毋固、毋我。
出自《》[宋代] 王安石
不知而言,不智;知而不言,不忠。
出自《韩非子·初见秦》[宋代] 王安石
似西湖燕去,吴馆巢荒。
出自《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》[宋代] 王安石
相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
出自《浪淘沙·借问江潮与海水》[宋代] 王安石
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
出自《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》[宋代] 王安石
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
出自《长相思》[宋代] 王安石