乌石冈头上冢归,柘冈西畔下书帷。
辛夷花发白如雪,万国春风庆历时。
《书堂》王安石 翻译、赏析和诗意
乌石冈头上坟回来,柘山冈西畔下书帷幕。
辛夷花头发洁白如雪,万国春风庆历时。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《瀼溪书堂》[宋代] 王安石
元子溪曰瀼,诗传到于今。
此俗良易化,不欺顾相饮。
庐山我久爱,买田山之阴。
田间有流水,清泚出山心。
山心无尘土,白石磷磷沈。
潺湲来数里,到此始澄深。
有龙不可测,岸木寒森森。
书堂构其上,隐几看云岑。
倚梧或欹枕,风月盈中襟。
或吟或冥默,或酒或鸣琴。
数十黄卷轴,圣贤谈无音。
窗前即畴囿,囿外桑麻林。
芋蔬可卒岁,绢布足衣衾。
饱煖大富贵,康宁无价金。
吾乐盖易足,名濂朝暮箴。
《豫章胡氏华林书堂》[宋代] 王安石
一百年来烟爨同,衣冠江左慕家风。
儿孙歌舞诗书内,乡党优游礼让中。
孝弟筠编争纪录,门闾天语赐褒崇。
莫交六阙方朱氏,叶叶蒸尝奉始终。
《登庞公读书堂》[宋代] 王安石
相君事业慕皋夔,被遇王家泰定时。
曾向云窗研汉简,故应画栋产灵芝。
文镵金石流芳在,像托丹青亘世垂。
盛烈丰功难具述,烂然国史著猷为。
《读书堂》[宋代] 王安石
才高诚与命相妨,泥饮方知醉是乡。
率土尽传供奉曲,匡山尚有读书堂。
松元犹染宫袍湿,岩壑常沾翰墨香。
回忆少陵头白句。
蜀笺曾寄到浔阳。
宛然群揖出风烟,五老相期太古前。
岂易巢松留此地,何难吏隐卜他年。
招来采石江头月,照彻匡庐山外天。
更拟筑台祠大雅,黄金先铸李青莲。
《敬题濂溪先生书堂二首》[宋代] 王安石
出城三四里,矫首惬遐观。
顿觉市声绝,忻从天宇宽。
康山书几净,湓浦砚泓寒。
一诵爱莲说,尘埃百不干。
《敬题濂溪先生书堂二首》[宋代] 王安石
有生同宇宙,所欠好江山。
因自春陵空,留居庐阜间。
斯文傅坠绪,太极妙循环。
希圣诚何事,怀哉伊与颜。
《隆兴书堂自警三十五首》[宋代] 王安石
古人用功处,步步最缜密。
胡尔大阔疏,践履无其实。
《隆兴书堂自警三十五首》[宋代] 王安石
昔者抗厥志,欲效颜子复。
今胡事悠悠,反作曹食粟。
可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。
出自《幼学琼林·卷一·岁时》[宋代] 王安石
群芳烂不收, 东风落如糁。
出自《春日西湖寄谢法曹歌》[宋代] 王安石
野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
出自《阁夜》[宋代] 王安石
清明天气,永日愁如醉。
出自《鹤冲天·清明天气》[宋代] 王安石
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
出自《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百二十四》[宋代] 王安石
四海和平之福,只是随缘。一生牵惹之劳,总因好事。
出自《格言联璧·持躬类》[宋代] 王安石
故以王天下者并刑,力征诸侯者退德。
出自《商君书·开塞》[宋代] 王安石
诗有恒裁,思无定位,随性适分,鲜能通圆。
出自《文心雕龙·明诗》[宋代] 王安石
春游浩荡,是年年、寒食梨花时节。
出自《无俗念·灵虚宫梨花词》[宋代] 王安石
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
出自《和端午》[宋代] 王安石