舟约刀头止岁前,故人专使手书传。
出门江口问消息,极目寒沙空渺然。
《寄显道》王安石 翻译、赏析和诗意
船约刀头只年前,所以人专门让手书。
出门江口打听消息,极目寒沙空无影无踪。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也
出自《》[宋代] 王安石
天涯也有江南信。梅破知春近。
出自《虞美人·宜州见梅作》[宋代] 王安石
万壑千岩位置雄,偶从天巧见神功。
出自《台山杂咏》[宋代] 王安石
人生如寄,何事辛苦怨斜晖。
出自《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》[宋代] 王安石
至言去言,至为无为。
出自《列子·说符》[宋代] 王安石
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
出自《》[宋代] 王安石
菩提本无树,明镜亦非台。
出自《菩提偈》[宋代] 王安石
苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。
出自《杨柳八首·其三》[宋代] 王安石
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。
出自《荷叶杯·记得那年花下》[宋代] 王安石
形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得
出自《管子·心术下》[宋代] 王安石