三江风浪隔天台,想见当时赋咏才。
近有高僧飞锡去,更无余事出山来。
猿猱历历窥香火,日月纷纷付劫灰。
我欲相期谈实相,东林何必谢刘雷。
《寄国清处谦》王安石 翻译、赏析和诗意
三江风浪隔天台,想起当时诗赋才华。
附近有高僧飞锡去掉,再没有其他事情走出山来。
猿猴清晰看到香火,天月纷纷给劫灰。
我想相期谈实相,东林为什么一定要感谢刘雷。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《寄国清处谦》[宋代] 王安石
三江风浪隔天台,想见当时赋咏才。
近有高僧飞锡去,更无余事出山来。
猿猱历历窥香火,日月纷纷付劫灰。
我欲相期谈实相,东林何必谢刘雷。
六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
出自《桂枝香·金陵怀古》[宋代] 王安石
分明小像沉香缕,一片伤心欲画难。
出自《于中好·握手西风泪不干》[宋代] 王安石
专胜者未必克,挟疑者未必败。
出自《后汉书·列传·乌桓鲜卑列传》[宋代] 王安石
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。
出自《咏白海棠》[宋代] 王安石
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
出自《增广贤文·上集》[宋代] 王安石
口之宣言也,善败于是乎兴
出自《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》[宋代] 王安石
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。
出自《山石》[宋代] 王安石
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
出自《清江引·清明日出游》[宋代] 王安石
共舆而驰,同舟而济,舆倾舟覆,患实共之。
出自《后汉书·列传·朱乐何列传》[宋代] 王安石
君子赠人以言,庶人赠人以财。
出自《荀子·大略》[宋代] 王安石