种桃昔所传,种枣予所欲。
在实为美果,论材又良木。
余甘入邻家,尚得馋妇逐。
况余秋盘中,快噉取餍足。
风包堕朱缯,日颗皱红玉。
贽享古已然,豳诗自宜录。
沔怀青齐间,万树荫平陆。
谁云食之昏,匿知乃成俗。
广庭觞圣寿,以此参肴蔌。
愿比赤心投,皇明傥予烛。
《赋枣》王安石 翻译、赏析和诗意
种桃从前所传,种枣我所想。
在实际上为美果,论木材又好的木材。
余甘入邻居,还得馋媳妇把。
何况我秋天盘中,快乐噉取满足足。
风包落红丝,一颗皱红玉。
礼物享受古代已经发生,豳诗自然应当记录。
沔怀青齐地区,万树荫陆地。
谁说吃的黄昏,在知道就成习惯。
广庭杯圣寿,因此参与菜肴。
希望比真心投入,倘若我皇明蜡烛。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
秋色渐将晚,霜信报黄花。
出自《水调歌头·秋色渐将晚》[宋代] 王安石
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
出自《滕王阁诗》[宋代] 王安石
霜落邗沟积水清,寒星无数傍船明。
出自《秋日三首》[宋代] 王安石
君子求诸己,小人求诸人。
出自《》[宋代] 王安石
天容水色西湖好,云物俱鲜。
出自《采桑子·天容水色西湖好》[宋代] 王安石
读书法,有三到。心眼口,信皆要。
出自《》[宋代] 王安石
不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。
出自《》[宋代] 王安石
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
出自《八月十五夜赠张功曹》[宋代] 王安石
置猨槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。
出自《淮南子·俶真训》[宋代] 王安石
凭阑久,金波渐转,白露点苍苔。
出自《满庭芳·碧水惊秋》[宋代] 王安石