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被召作

作者:王安石 宋代 时间:2024-11-16

荣禄嗟何及,明恩愧未酬。

欲寻西掖路,更上北山头。

被召作

诗词赏析

《被召作》王安石 翻译、赏析和诗意

荣禄都不及,明恩愧未酬。

想找西掖路,再上北山头。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

相关诗句

《老陈道人自云︰梦被召作地上主者;又常受一》[宋代] 王安石

野人何苦赴官差,符使追呼挠道怀。

幸有千门香积供,不如随喜去罗斋。

作者千古名句

燕雀安知鸿鹄之志哉!

出自《》[宋代] 王安石

或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。

出自《文心雕龙·神思》[宋代] 王安石

败子回头便作家。

出自《醒世恒言·卷十七》[宋代] 王安石

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

出自《琵琶行》[宋代] 王安石

介人之宠,非勇也。

出自《左传·文公·文公六年》[宋代] 王安石

治天下者当用天下之心为心,不得自专快意而已也。

出自《汉书·传·王贡两龚鲍传》[宋代] 王安石

泛水浮萍随处满,舞风轻絮霎时狂。

出自《浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长》[宋代] 王安石

望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光。

出自《玉蝴蝶·望处雨收云断》[宋代] 王安石

以欲从人者昌,以人乐己者亡。

出自《贞观政要·卷六·论俭约》[宋代] 王安石

上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。

出自《墨子·13章 尚同(下)》[宋代] 王安石

《被召作-头宋代尾-头王安石尾- .doc》
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