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酬净因长老楼上翫月见怀有疑君魂梦在清都之

作者:王安石 宋代 时间:2022-02-24

道人心与世无求,隐几萧然在此楼。

坐对高梧倾晓月,看翻清露洗新秋。

登临更欲邀元亮,披写还能拟惠休。

顾我不知天上乐,虚疑昨夜梦仙游。

酬净因长老楼上翫月见怀有疑君魂梦在清都之

诗词赏析

【注释】:原题:《酬净因长老楼上翫月见怀有疑君魂梦在清都之》王安石 古诗句

《酬净因长老楼上翫月见怀有疑君魂梦在清都之》王安石 翻译、赏析和诗意

道人心与世无求,隐几乎萧条在这楼。

坐在对面高梧倾晓月,看翻清露洗新秋。

登临更想邀请元亮,分开写还能够模拟萧惠休。

看我不知道天上快乐,虚怀疑昨夜梦见仙游。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

作者千古名句

云外好呼南去雁,系书先为报江乡。

出自《九日登清水营城》[宋代] 王安石

对一张琴,一壶酒,一溪云。

出自《行香子·述怀》[宋代] 王安石

炒沙作縻终不饱,缕冰文章费工巧。

出自《送王郎》[宋代] 王安石

野战格斗死,败马号鸣向天悲。

出自《战城南》[宋代] 王安石

天涯寒尽减春衣。

出自《思越人·紫府东风放夜时》[宋代] 王安石

喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?

出自《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》[宋代] 王安石

昨夜狂风度,吹折江头树。

出自《长干行二首》[宋代] 王安石

大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。

出自《大风歌》[宋代] 王安石

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

出自《泊船瓜洲》[宋代] 王安石

暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。

出自《阳关曲·中秋月》[宋代] 王安石

《酬净因长老楼上翫月见怀有疑君魂梦在清都之-头宋代尾-头王安石尾- .doc》
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