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邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而

作者:王安石 宋代 时间:2024-11-16

不为摧伤改性灵,静中犹见好仪形。

每怜今日长垂翅,却悔当时误翦翎。

医得旧创犹有法,相知多难岂无经。

稻粱且向人间觅,漠羡抟风起北冥。

邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而

诗词赏析

【注释】:原题:《邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而》王安石 古诗忘其诗者因作四韵

《邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而》王安石 翻译、赏析和诗意

没有被悲伤改变性情,静中还发现好仪容。

每可怜今天长垂下翅膀,却后悔当时误剪羽。

医生找到旧伤口有法,你知道有很多困难难道没有经。

稻粱并且向人间找,沙漠羡集中风起北海。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

作者千古名句

胭脂泪,相留醉,几时重。

出自《相见欢·林花谢了春红》[宋代] 王安石

顾此耿耿存,仰视浮云白。

出自《正气歌》[宋代] 王安石

讲大经纶,只是实实落落;有真学问,决不怪怪奇奇。

出自《围炉夜话·第三一则》[宋代] 王安石

杨柳乍如丝,故园春尽时。

出自《菩萨蛮·问君何事轻离别》[宋代] 王安石

巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。

出自《送李少府贬峡中王少府贬长沙》[宋代] 王安石

惟有主,则天地万物自我而立;必无私,斯上下四旁咸得其平。

出自《格言联璧·从政类》[宋代] 王安石

千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

出自《南乡子·登京口北固亭有怀》[宋代] 王安石

衔泥两椽间,一巢生四儿。

出自《燕诗示刘叟》[宋代] 王安石

江水浸云影,鸿雁欲南飞。

出自《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》[宋代] 王安石

春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。

出自《隋宫》[宋代] 王安石

《邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而-头宋代尾-头王安石尾- .doc》
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