智力区区不为身,欲将何力助强秦。
只应埋没千秋後,更足诗书发冢人。
《愍儒坑》王安石 翻译、赏析和诗意
智力区区不为自己,要将有力量帮助强大的秦国。
只应被埋没千年后,更值得诗书掘墓的人。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《愍儒坑》[宋代] 王安石
智力区区不为身,欲将何物助强秦。
只应埋没千秋后,更足诗人发冢人。
杀一无罪,非仁也;非其有而取之,非义也。
出自《孟子·尽心章句上·第三十三节》[宋代] 王安石
社下烧钱鼓似雷,日斜扶得醉翁回。
出自《春日田园杂兴》[宋代] 王安石
露蓼香泾,记年时相识。
出自《尾犯·甲辰中秋》[宋代] 王安石
云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。
出自《宫词》[宋代] 王安石
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
出自《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》[宋代] 王安石
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。
出自《永遇乐·落日熔金》[宋代] 王安石
相思血,都沁绿筠枝。
出自《小重山令·赋潭州红梅》[宋代] 王安石
白鸟明边帆影直。隔江闻夜笛。
出自《闻鹊喜·吴山观涛》[宋代] 王安石
空对着,山中高士晶莹雪;
出自《
空对着,山中高士晶莹雪;摘自清代曹雪芹的》[宋代] 王安石
饥寒起盗心
出自《增广贤文·下集》[宋代] 王安石