法云但见脊,细路埋桑麻。
扶舆度焰水,窈窕一川花。
一川花好泉亦好,初晴涨绿深於草。
汲泉养之花不老,花底幽人自衰槁。
《法云》王安石 翻译、赏析和诗意
法只是看到脊,细路埋桑麻。
扶舆度火焰水,窈窕一川花。
一条花喜欢泉也很好,刚晴涨绿深于草。
汲取泉水养的花不老,花底隐士从衰枯。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《送小本禅师赴法云》[宋代] 王安石
寓形天宇间,出处会有役。
澹然都无营,百年何由毕。
山林等忧患,轩冕亦戏剧。
我未即归休,师宁便安逸。
王城满豪杰,议论纷黑白。
圣谛第一义,对面谁不识。
师来亦何事,孤月挂空碧。
是身如浮云,安得限南北。
出岫本无心,既雨归亦得。
珠泉有旧约,何年挂瓶锡。
《朱朝议移法云兰》[宋代] 王安石
幽兰有佳气,千载閟山阿。
不出阿兰若,岂遭乾闼婆。
《过法云寺》[宋代] 王安石
路过潮沟八九盘,招提雪脊隐云端。
金钿一一花总老,翠被重重山更寒。
《杨德逢送米与法云二老作此诗》[宋代] 王安石
卢仝不出憎流俗,我卜郊居避俗憎。
仝有邻僧来乞米,我今送米乞邻僧。
《法云寺》[宋代] 王安石
法云古兰若,西走钱塘路。
帆影梅市桥,人语柯山聚。
吾家昔为邻,来往无晨暮。
十世三百年,散徙非复故。
修廊与广殿,亦已化烟雾。
经营久不倦,大体始略具。
钟鱼以时鸣,轩槛有幽趣。
中庭扫芜秽,断碣起颠仆。
老我绝世缘,随身惟两屦。
愿言治北窗,寂寞同子住。
《法云寺》[宋代] 王安石
勾践旧国古会稽,南山拥郭分东西,城门大路引绳直,西走百里皆平堤。
客行欲晓到梅市。
喔喔尚听城中鸡。
法云古寺临大泽,风皱百顷青玻璃。
迎来送往此其地,素壁时见前人题。
乖离会合浩莫计,历观名氏空含凄。
山僧惯见为客叹,荣悴从来如夜旦。
明年吾栖插天半,世事君须倚阑看。
《法云寺》[宋代] 王安石
不到法云久,秋高初一来。
厨供菰白美,池蘸水红开。
桥畔逢游衲,云边数过桅。
同游恨归早,珍重约寻梅。
《冬初法云》[宋代] 王安石
晓日曈曨露未乾,东中十月始微寒。
牛闲处处农功毕,米贱家家酒盏宽。
烟浦白鸥迎鼓枻,渔村红树入凭阑。
归舟莫恨无人语,手把陶诗侧卧看。
回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。
出自《折桂令·九日》[宋代] 王安石
良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
出自《史记·七十列传·老子韩非列传》[宋代] 王安石
暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。
出自《井栏砂宿遇夜客》[宋代] 王安石
入山擒虎易,开口告人难。
出自《警世通言·卷三十七》[宋代] 王安石
要问相思,天涯犹自短。
出自《清商怨·庭花香信尚浅》[宋代] 王安石
息徒兰圃,秣马华山。
出自《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十五》[宋代] 王安石
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
出自《端午》[宋代] 王安石
相见时难别亦难,东风无力百花残。
出自《无题·相见时难别亦难》[宋代] 王安石
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。
出自《氓的》[宋代] 王安石
古者世称大手笔,此事不系于职司。
出自《韩碑》[宋代] 王安石