单已安那示入禅,草堂难望故依然。
山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。
隐迹亦知甘自足,凭心岂吝慰相怜。
所闻不到荆门耳,人老禾新又一年。
《寄育王大觉禅师》王安石 翻译、赏析和诗意
单已安那示入禅,草堂难望所以依然。
山现在年底结束寂寞,人更天气最静便。
隐居也知道甘从脚,凭心怎么吝啬抚慰怜爱。
所闻不到荆门罢了,人老禾新又一年。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《寄育王大觉禅师》[宋代] 王安石
山木悲鸣水怒流,百虫专夜思高秋。
道人方丈应无梦,想复长吟拟慧休。
人各有能,因艺授任
出自《后汉书·列传·张衡列传》[宋代] 王安石
骋望因高云外尽,乡关回首愧烟萝。
出自《九月九日登长城关》[宋代] 王安石
红藕香残玉簟秋。
出自《一剪梅·红藕香残玉簟秋》[宋代] 王安石
入我相思门,知我相思苦,
出自《秋风词》[宋代] 王安石
燕子重来,往事东流去。
出自《点绛唇·时霎清明》[宋代] 王安石
富贵之畏人兮。
出自《紫芝歌的》[宋代] 王安石
知之曰明哲,明哲实作则。
出自《尚书·商书·说命上》[宋代] 王安石
檐前数片无人扫,又得书窗一夜明。
出自《霁雪 / 韩舍人书窗残雪》[宋代] 王安石
拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。
出自《诉衷情·眉意》[宋代] 王安石
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
出自《凉州馆中与诸判官夜集》[宋代] 王安石