刀匕初无欲凊人,如何龟鬼尚嫌嗔。
翛翛短褐方炀火,冉冉青烟已被辰。
邂逅焚巢连鸟雀,仓黄濡幕愧比邻。
王阳幸有囊衣在,报赏焦头亦未贫。
《外厨遗火示公佐》王安石 翻译、赏析和诗意
刀匕起初没有人想要凉爽,为什么龟鬼还嫌生气。
自由自在自由自在粗布方场火,冉冉青烟已经被辰。
邂逅焚烧黄巢连麻雀,仓黄濡幕惭愧邻居。
王阳幸有囊衣在,报赏焦头也不穷。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
风吹芳兰折,日没鸟雀喧。
出自《送裴十八图南归嵩山二首》[宋代] 王安石
一人善射,百夫决拾
出自《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》[宋代] 王安石
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
出自《长恨歌》[宋代] 王安石
不负东篱约,携尊过草堂。
出自《九日酬诸子》[宋代] 王安石
只为来时晚,花开不及春。
出自《侍宴咏石榴》[宋代] 王安石
荷笠带斜阳,青山独归远。
出自《送灵澈上人》[宋代] 王安石
独树临关门,黄河向天外。
出自《送魏郡李太守赴任》[宋代] 王安石
言善非难,行善为难。
出自《资治通鉴·唐纪·唐纪四十五》[宋代] 王安石
本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。
出自《围炉夜话·第四则》[宋代] 王安石
绿艳闲且静,红衣浅复深。
出自《红牡丹》[宋代] 王安石
作者:司马光
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作者:王迈
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