衣冠原庙汉家仪,羽卫亲来此一时。
天子当怀霜露感,都人亦叹鼓箫悲。
纷纷瑞气随云汉,漠漠荣光上日旗。
尘土未惊阊阖闭,绿槐空覆影参差。
《驾自启圣还内》王安石 翻译、赏析和诗意
衣冠原庙汉代的礼仪,羽卫亲自来这一时期。
天子应当怀霜露感,都人也感叹鼓吹箫悲伤。
纷纷瑞气随着天河,漠漠荣光上太阳旗。
尘土未惊门窗关闭,绿槐空覆影参差。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
晴浦晚风寒,青山玉骨瘦。
出自《卜算子·雪江晴月》[宋代] 王安石
明犯强汉者,虽远必诛。
出自《》[宋代] 王安石
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。
出自《九日五首·其一》[宋代] 王安石
又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。
出自《谢新恩·冉冉秋光留不住》[宋代] 王安石
积土而为山,积水而为海
出自《荀子·儒效》[宋代] 王安石
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
出自《观潮》[宋代] 王安石
应是母慈重,使尔悲不任。
出自《慈乌夜啼》[宋代] 王安石
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
出自《齐安郡中偶题二首·其一》[宋代] 王安石
龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。
出自《放言五首·其二》[宋代] 王安石
平生不下泪,于此泣无穷。
出自《江夏别宋之悌》[宋代] 王安石
作者:司马光
作者:吴芾
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作者:王迈
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