文翁出治蜀,蜀士始文章。
司马唱成都,嗣音得王扬。
荦荦汉守孙,千秋起相望。
操笔赋上林,脱巾选为郎。
拥书天禄阁,奇字校偏傍。
忽乘驷马车,牛酒过故乡。
时平无谕檄,不访碧鸡祥。
问君行何为,关陇正繁霜。
中和助宣布,循吏缀前芳。
岂特为亲荣,区区夸一方。
《送文学士倅邛州》王安石 翻译、赏析和诗意
文翁在治蜀,蜀士开始文章。
司马唱成都,音信找到王扬。
卓然汉朝太守孙,千秋起身相望。
提笔写上林,脱下头巾被选为郎。
拥有书福禄阁,奇字偏旁分析。
忽然辆四匹马拉的车,牛和酒经过故乡。
时平无谕文书,不访碧鸡样。
问你在做什么,关陇正繁霜。
中和帮助宣布,循吏点缀前芳。
不仅亲自为荣,小小夸一方。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
知恩不报非君子
出自《西游记·第二十七回》[宋代] 王安石
想到他日是那样下场,则可以发愤矣。
出自《围炉夜话·第三六则》[宋代] 王安石
故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
出自《》[宋代] 王安石
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。
出自《杨柳枝词九首·其一》[宋代] 王安石
大汉无兵阻,穷边有客游。
出自《书边事》[宋代] 王安石
自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声。
出自《咏芭蕉》[宋代] 王安石
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
出自《春雪》[宋代] 王安石
长江险,天可恃。
出自《长江险》[宋代] 王安石
行人日暮少,风雪乱山深。
出自《寄内》[宋代] 王安石
对此结中肠,义往难复留。
出自《送杨氏女》[宋代] 王安石