父兄为学众人知,小弟文章亦自奇,家势到今宜有後,士才如此岂无时。
久闻阳羡溪山好,颇与渊明性分宜。
但愿一门皆贵仕,时将车马过茆茨。
《寄阙下诸父兄兼示平甫兄弟》王安石 翻译、赏析和诗意
父兄为学大家知道,小弟弟文章也从奇,家势到现在应该有后,士才能这样难道没有时间。
久闻阳羡溪山好,但与渊明性分宜。
但愿一门都贵官,当时准备车马经过茅茨。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
出自《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》[宋代] 王安石
胡沙没马足,朔风裂人肤。
出自《木兰歌》[宋代] 王安石
知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。
出自《》[宋代] 王安石
譬之若水火然,善用之则为福,不能用之则为祸
出自《吕氏春秋·纪·孟秋纪》[宋代] 王安石
口者,心之门户也;心者,神之主也。
出自《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》[宋代] 王安石
紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨。
出自《谢新恩·冉冉秋光留不住》[宋代] 王安石
雨歇微凉,十一年前梦一场。
出自《采桑子·谢家庭院残更立》[宋代] 王安石
夭寿不贰,然后可立生死之命。
出自《了凡四训·立命之学》[宋代] 王安石
能容小人是大人,能培薄德是厚德。
出自《格言联璧·接物类》[宋代] 王安石
阴阳之事,非吉凶所在也。
出自《左传·僖公·僖公十六年》[宋代] 王安石