曾宫凭风回,两岸闻锺声。
百里见秋毫,构云有高营。
化城若化出,仰攀日月行。
像视大江奔,众山遥相迎。
大江蟠镶根,旋流自成浪。
却略罗翠屏,秀色各异状。
楞伽海中山,迥出霄汉上。
中有不死庭,天龙尽回自。
惜哉不得往,侧坐渺难望。
拥掩难恕宥,意欲铲叠嶂。
登临独无语,一望一怊怅。
忽忆少年时,孤屿坐题诗。
空怀焉能果,唯有故人知。
《化城阁》王安石 翻译、赏析和诗意
曾宫凭风回,两岸听钟声响。
百里看到丝毫,构建云有高营。
化城建化出来,仰面攀登日月运行。
像看大长江投奔,众山遥接。
大江蟠镶嵌根,旋转流自成浪。
退罗翠屏,秀丽的景色各不相同情况。
楞伽海中山,尉迟迥出云霄上。
中有没有死庭,天龙全部回自己。
可惜不能去,侧坐很远难望见。
拥有掩盖难以原谅,想铲叠嶂。
登临只有无语,一个希望一个内心惆怅。
忽然想起少年时,孤立岛屿坐题诗。
怀念他能成功,唯有故人知。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《定风波(七·金山寺化城阁)》[宋代] 王安石
南徐好,浮玉旧花宫。
琢破琉璃闲世界,化城楼阁在虚空。
香雾锁重重。
天共水,高下混相通。
云外月轮波底见,倚阑人在一光中。
此景与谁同。
《定风波(七·金山寺化城阁)》[宋代] 王安石
南徐好,浮玉旧花宫。
琢破琉璃闲世界,化城楼阁在虚空。
香雾锁重重。
天共水,高下混相通。
云外月轮波底见,倚阑人在一光中。
此景与谁同。
居高声自远,非是藉秋风。
出自《蝉》[宋代] 王安石
关河底事空留客?岁月无情不贷人。
出自《立春日感怀》[宋代] 王安石
清谈可以饱,梦想接无由。
出自《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》[宋代] 王安石
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
出自《韩碑》[宋代] 王安石
虚静无事,以暗见疵。
出自《韩非子·主道》[宋代] 王安石
无德而禄,殃也。
出自《左传·闵公·闵公二年》[宋代] 王安石
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
出自《江上吟》[宋代] 王安石
禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。
出自《胡旋女》[宋代] 王安石
东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。
出自《织妇词》[宋代] 王安石
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。
出自《登庐山绝顶望诸峤》[宋代] 王安石