宣城百山间,文脊尤奇峰。
拔出飞鸟上,图画难为容。
闻昔有幽人,扪萝追赤松。
遗形此古室,孤坐鹿裘重。
人去邈不反,洞壑空藏龙。
侧行苍崖烟,俯仰求灵踪。
游者如可得,甘弃万户封。
安能久尘土,倾倒相迎逢。
《次韵游山门寺望文脊山》王安石 翻译、赏析和诗意
宣城百山之间,文章尤其奇异峰脊。
拔出鸟飞上,绘画是很难容。
听说从前有隐士,摸萝追赶赤松。
忘形这古室,我坐在鹿皮重。
人去邀不返,洞壑空藏龙。
侧行苍崖烟,俯仰求灵踪。
游客如果可能,甘愿放弃万户封。
怎么能长久尘土,倒相迎逢。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
风摧寒棕响,月入霜闺悲。
出自《独不见》[宋代] 王安石
已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。
出自《哀王孙》[宋代] 王安石
休把客衣轻浣濯,此中犹有帝京尘。
出自《重赠吴国宾》[宋代] 王安石
路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。
出自《增广贤文·上集》[宋代] 王安石
读书为身上之用,而人以为纸上之用。
出自《》[宋代] 王安石
弘俭约,薄赋敛,慎终始,可以永固。
出自《贞观政要·卷二·论纳谏》[宋代] 王安石
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
出自《送友人》[宋代] 王安石
采择狂夫之言,不逆负薪之议。
出自《后汉书·列传·班彪列传上》[宋代] 王安石
秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。
出自《秋夜长》[宋代] 王安石
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。
出自《更漏子·对秋深》[宋代] 王安石