神奸变化久难知,禹鼎由来更不疑。
螭魅合谋非一日,太丘真复社亡迟。
《游城南即事二首》王安石 翻译、赏析和诗意
神奸变化很不知道,禹鼎从来也不怀疑。
螭魅合作不是一天,太丘是复社亡迟。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《游城南即事二首》[宋代] 王安石
泰坛东路绕重营,独背朝阳信马行。
漫道城南天尺五,荒林时见一柴荆。
民怨则国危
出自《韩非子·难一》[宋代] 王安石
彩缕同心丽,轻裾映体鲜。
出自《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》[宋代] 王安石
吾思枳棘丛中,非栖鸾凤之所
出自《三国演义·第二回》[宋代] 王安石
满堂唯有烛花红,歌且从容,杯且从容。
出自《一剪梅·中秋元月》[宋代] 王安石
青溪水,流得到红桥。
出自《小重山·几点疏雅誊柳条》[宋代] 王安石
白日不到处,青春恰自来。
出自《苔》[宋代] 王安石
楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙。
出自《忆君王·依依宫柳拂宫墙》[宋代] 王安石
福来有由,祸来有渐
出自《》[宋代] 王安石
一杯柏叶酒,未敌泪千行。
出自《客中除夕》[宋代] 王安石
哀哀父母,生我劳瘁。
出自《蓼莪的》[宋代] 王安石
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