野寺真兰若,山僧老病多。
疏锺挟谷响,悲梵入樵歌。
水映茅篁竹,云埋茑女萝。
拂尘书所见,因得拟阴何。
《重游草堂次韵三首》王安石 翻译、赏析和诗意
野寺真兰若,山寺的和尚老年病多。
疏钟响着谷,悲梵进入砍柴歌。
水映茅竹林,据说埋鸥女萝。
拂尘书所见,因而能够模拟阴是什么。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《重游草堂次韵三首》[宋代] 王安石
僧残尚食少,佛古但泥多。
寒守三衣法,饥传一钵歌。
宽闲每迸竹,危朽漫牵萝。
怊怅庭前柏,西来意若何。
《重游草堂次韵三首》[宋代] 王安石
垣屋荒葛藟,野殿冷檀沈。
鹤有思顒意,鹰无恋遁心。
禅房闭深竹,斋钵度遥岑。
寂寞黄尘里,金身倚一寻。
敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。
出自《围炉夜话·第五七则》[宋代] 王安石
荷花芳草垂杨渡。
出自《踏莎行·闲游》[宋代] 王安石
天涯寒尽减春衣。
出自《思越人·紫府东风放夜时》[宋代] 王安石
越梅半拆轻寒里,冰清淡薄笼蓝水。
出自《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》[宋代] 王安石
任大者思远,思远者忘近。
出自《》[宋代] 王安石
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。
出自《卖痴呆词》[宋代] 王安石
闹场能笃学,方为心地上工夫。
出自《小窗幽记·集醒篇》[宋代] 王安石
宁知寸心里,蓄紫复含红!
出自《咏新荷应诏》[宋代] 王安石
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
出自《宣州谢脁楼饯别校书叔云》[宋代] 王安石
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
出自《豫章行》[宋代] 王安石