法和衣钵过南华,正叶传师萃一花。
胜地雾迷淮水石,望星人指楚天涯。
数千松倚西山老,七百僧悲去路赊。
一片苍苔涅盘石,至今缭遶白云遮。
《山居杂言》王安石 翻译、赏析和诗意
法和衣钵经过南华,正代传师聚集一个花。
胜地雾迷淮水石,望星人指楚天涯。
数千松背靠西山老,七百僧悲伤离开道路遥远。
一片青苔涅盘石,到现在遶白云缠绕遮。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
一苦一乐相磨练,练极而成福者,其福始久
出自《菜根谭·概论》[宋代] 王安石
梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。
出自《玉楼春·风前欲劝春光住》[宋代] 王安石
少孤为客早,多难识君迟。
出自《送李端》[宋代] 王安石
常恨言语浅,不如人意深。
出自《视刀环歌》[宋代] 王安石
庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。
出自《格言联璧·从政类》[宋代] 王安石
宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。
出自《念奴娇·春情》[宋代] 王安石
纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
出自《红楼梦·第三回》[宋代] 王安石
三月休听夜雨,如今不是催花。
出自《清平乐·采芳人杳》[宋代] 王安石
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
出自《》[宋代] 王安石
首夏犹清和,芳草亦未歇。
出自《游赤石进帆海》[宋代] 王安石