僧蹊蟠青苍,莓苔上秋床。
露翰饥更清,风茑远亦泉。
扫石出古色,洗松纳空光。
久游不忍还,迫迮冠盖场。
《昆山慧聚寺次孟郊韵》王安石 翻译、赏析和诗意
僧蹊蟠青苍,莓苔上秋床。
露翰饥荒更清,风鸥远也泉。
扫石从古代颜色,洗松纳空光。
久游不忍心再,局促冠盖场。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。
出自《念奴娇·中秋》[宋代] 王安石
桃李不言,下自成蹊;道旁苦李,为人所弃。
出自《幼学琼林·卷四·花木》[宋代] 王安石
圣人不易民而教,知者不变法而治。
出自《商君书·更法》[宋代] 王安石
孤雁不饮啄,飞鸣声念群。
出自《孤雁 / 后飞雁》[宋代] 王安石
防欲如挽逆水之舟,才歇手便下流。力行如缘无枝之树,才住脚便下坠。
出自《格言联璧·持躬类》[宋代] 王安石
自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!
出自《拟行路难·其六》[宋代] 王安石
勿以身贵而贱人,勿以独见而违众
出自《》[宋代] 王安石
尊贤使能,俊杰在位
出自《孟子·公孙丑章句上·第五节》[宋代] 王安石
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
出自《洛阳女儿行》[宋代] 王安石
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
出自《幽居初夏》[宋代] 王安石