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赠彭器资

作者:王安石 宋代 时间:2022-02-23

鄱水滔天竟东注,气泽所锺贤可慕。

文章浩渺足波澜,行义迢迢有归处。

中江秋浸两崖间,逆洄与我相往还。

我挹其清久未竭,复得纵观於波澜。

放言深入妙云海,示我仙圣本所寰。

楞伽我亦见彷佛,岁晚所悲行路难。

赠彭器资

诗词赏析

《赠彭器资》王安石 翻译、赏析和诗意

远眺洪水滔天竟然向东注入,气泽所钟贤可羡慕。

文章广阔足以波澜,行义迢迢有归处。

中江秋季浸两崖之间,逆回旋和我互相往来。

我汲取其清很久没有竭,又能在观看在波澜。

放言深入妙说海,给我仙圣本所寰。

楞伽我也看见仿佛,每年晚上所悲行路难。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

作者千古名句

春到南楼雪尽。惊动灯期花信。

出自《昭君怨·春到南楼雪尽》[宋代] 王安石

为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者

出自《贞观政要·卷五·论公平》[宋代] 王安石

骐骥虽疾,不遇 伯乐,不致千里

出自《说苑·建本》[宋代] 王安石

以道窒欲,则心自清。

出自《小窗幽记·集醒篇》[宋代] 王安石

吃一分亏,受无量福。

出自《警世通言·卷三》[宋代] 王安石

寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。

出自《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》[宋代] 王安石

人之足传,在有德,不在有位

出自《围炉夜话·第九九则》[宋代] 王安石

拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。

出自《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图的》[宋代] 王安石

有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。

出自《墨子·10章 尚贤(下)》[宋代] 王安石

莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。

出自《三闾祠》[宋代] 王安石

《赠彭器资-头宋代尾-头王安石尾- .doc》
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