紫衣操鼎置客前,巾韝稻饭随粱饘。
引刀取肉割啖客,银盘擘臑槁与鲜。
殷勤勤侑邀一饱,卷牲归馆觞更传。
山蔬野果杂饴蜜,獾脯豕腊如炰煎。
酒酣众史稍欲起,小胡捽耳争留连。
为胡止饮且少安,一杯相属非偶然。
《北客置酒》王安石 翻译、赏析和诗意
紫色衣服拿鼎放在客人面前,巾衣稻饭随米糊。
拔刀拿肉割给客人吃,银盘掰开煮干和新鲜。
勤奋勤奋助邀一饱,卷牲畜归馆杯再传。
山菜野真杂蜜糖,獾脯猎腊像烤炙煎。
喝酒时多史逐渐想起来,小胡揪住了争夺留连。
为胡停止饮酒且少安,一杯相连并非偶然。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
天地有正气,杂然赋流形。
出自《正气歌》[宋代] 王安石
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
出自《孟子·离娄章句下·第二十八节》[宋代] 王安石
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
出自《清江引·清明日出游》[宋代] 王安石
桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。
出自《咏红梅花得“红”字》[宋代] 王安石
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
出自《春怨》[宋代] 王安石
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
出自《师说》[宋代] 王安石
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
出自《书愤二首》[宋代] 王安石
不辞山路远,踏雪也相过。
出自《答陆澧》[宋代] 王安石
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
出自《江楼夕望招客》[宋代] 王安石
星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。
出自《寄韩谏议注》[宋代] 王安石
作者:司马光
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