卷卷繐帷轻,空堂昼哭声。
衣冠遗故物,杯案若平生。
白马有悲送,赤车非古行。
低徊九原日,光景在铭旌。
《葛郎中挽辞二首》王安石 翻译、赏析和诗意
每一卷缠在轻,空堂白天哭声。
衣帽给旧物品,杯案如果一生。
白马有悲送,红车不是古代行。
漫步在九原天,光影在铭旌。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《葛郎中挽辞二首》[宋代] 王安石
蛮荆长往地,湖海独归时。
旅榇蛟龙护,铭旌雁鹜随。
此生要有尽,何物告无期。
一片幽堂石,公知我不欺。
小人错其在己者,而慕其在天者。
出自《荀子·天论》[宋代] 王安石
想到他日是那样下场,则可以发愤矣。
出自《围炉夜话·第三六则》[宋代] 王安石
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
出自《梦游天姥吟留别》[宋代] 王安石
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
出自《叹花 / 怅诗》[宋代] 王安石
风雨满城,何幸两重阳之近;
出自《回董提举中秋请宴启》[宋代] 王安石
岂曰无衣?与子同袍。
出自《无衣的》[宋代] 王安石
有生之乐,无死之心
出自《战国策·齐六·田单将攻狄》[宋代] 王安石
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
出自《村行》[宋代] 王安石
萋萋芳草忆王孙。柳外楼高空断魂。
出自《忆王孙·春词》[宋代] 王安石
所谓伊人,在水一方。
出自《蒹葭的》[宋代] 王安石