升也初见我,肤腴仍洁白。
今何苦而老,手脚皴以黑。
闻有道人者,於今号禅伯。
嬲汝以一句,西归瘦如腊。
汝观青青枝,岁寒好颜色。
此松亦有心,岂问庭前柏。
《与僧道升二首》王安石 翻译、赏析和诗意
升的初次见我,皮肤肥肉仍然洁白。
现在苦于什么而老,手和脚皱以黑。
听说有个道人的,在现在称为禅伯。
耍弄你用一句,西归瘦如腊。
你看青青树,冬天好脸色。
这松树也有心情,难道问庭前柏。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《与僧道升二首》[宋代] 王安石
跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。
佛幻诸天以戏之,幢幢香果助设施。
茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。
佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。
十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
出自《无题·昨夜星辰昨夜风》[宋代] 王安石
物多则贱,寡则贵
出自《管子·国蓄》[宋代] 王安石
明日相思莫上楼,楼上多风雨。
出自《卜算子·风雨送人来》[宋代] 王安石
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
出自《无题·昨夜星辰昨夜风》[宋代] 王安石
量大福也大,机深祸亦深。
出自《水浒传·第十九回》[宋代] 王安石
西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。
出自《浣溪沙·渔父》[宋代] 王安石
好恶不愆,民知所适,事无不济。
出自《左传·昭公·昭公十五年》[宋代] 王安石
有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。
出自《思黯南墅赏牡丹》[宋代] 王安石
尊卑失序,如冠履倒置;富贵不归,如锦衣夜行。
出自《幼学琼林·卷二·衣服》[宋代] 王安石
不用思量今古,俯仰昔人非。
出自《八声甘州·寄参寥子》[宋代] 王安石