松

诗词赏析

《松》王安石 翻译、赏析和诗意

传说寿可三松倒，这句话很难被普通人之道。

人能百年自古以来很少，松得千年没有为老。

我把两个松苦不早，难道看见渠道合抱。

只是可怜众木总漂泊，颜色青青始终保护自己。

菟丝茯苓会有，偶然吃了能长寿。

不知点燃火确定什么人，而且看森林垂覆荒草。

君诗爱我也是古代意，秀眉比往日南山拷问。

又对留侯不到我，有人笑你没有白皂。

求仙辟谷他们真悞，没有看到赤松饥荒已经枯萎。

不如好好吃饭适志游，培植苍官吏荫茎壁。

赤松子又从没有节操，上下随烟怎么慅慅。

苍官接受命令和舜相同，真的可以从他忘记发白色。

诗虽然祝我来再黑，积雪已多怎么可以扫。

试问苍官正值寒冬，戴白谁与苍然好。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石，宋人。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

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