热度:39发布时间:2022-06-22 16:04:02
民间文学拼音:mín jiān wén xué
指群众口头创作、口头流传,并不断修改、加工的文学。包括神话、传说、故事、寓言、民歌、谣谚、说唱、谜语等。具有口头性、集体性、变异性、传承性等不同于作家书面文学的特征。
[folk literature] 包括神话、传说、民间故事、 民间戏曲、 民间曲艺、歌谣等在内的、劳动人民直接创造的、在劳动人民中广泛流传的文学,主要是口头文学
民间文学分词解释碑学的意思:①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间,阮元倡南北书派论,包世臣继起誉扬北碑,崇碑之风遂盛,因此有人称碑学为北派,帖学为南派。
表文的意思:1.撰写文章。2.上呈帝王的文书。
倒文的意思:1.指古代诗文中为求协韵或句法变化而倒置文字的现象。2.因抄刊古书而误倒的文字。如《淮南子.原道训》:“游微雾,骛恍忽。”王念孙说:“怳忽”应是“忽怳”。
澜文的意思:波纹。
顷间的意思:1.近来。2.顷刻间;一会儿。
倍文的意思:背诵书文。倍,通“背”。
咨文的意思:1.旧时公文的一种。多用于同级官署或同级官阶之间。2.指某些国家的元首向国会提出的有关国事情况的报告。(1)[official communication]∶公文的一种。多用于同级官署或同级官阶之间(2)[report delivered by the head of a government on affairs of state]∶某些国家元首向国会提出的国情报告总统咨文
查学的意思:上级到学校视察教学工作。
俳文的意思:即俳谐文。
积学的意思:1.谓积累学问。2.犹博学;饱学。3.渊博的学识。
碣文的意思:墓碣上的文字。
真文的意思:佛道所指经文﹑符箓等。
群学的意思:1.各种学派或学说。2.社会学的旧译名。3.各级各类学校。
明间的意思:即外间。一般比里间大而敞亮。
素文的意思:1.发扬素王之道的文章。特指《春秋》。2.白色的花纹。
加工:
①把原材料、半成品等制成成品,或使达到规定的要求:来料加工ㄧ加工成型 ㄧ面粉加工厂。
②指做使成品更完美、精致的各种工作:技术加工ㄧ艺术加工。
包括:
包含(或列举各部分,或着重指出某一部分):语文教学应该包括听、说、读、写四项,不可偏轻偏重ㄧ我说 ‘大家’,自然包括你在内。
寓言:
文学作品的一种体裁。作品多用假托的故事或拟人的手法表达一定的讽喻意义,说明某种道理。主人公可以是人,也可以是动植物。结构一般较简单。
创作:
1.亦作“剏作”。
2.制造,建造。
3.始创。
4.特指文艺创作或文艺作品。
1 爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理,取得了丰硕的成果。
2 爷爷是民间文学作家,经常下乡采集民间故事和民间歌谣。
3 在此基础上,对民间文学艺术权利归属、权利内容以及限制、权利保护期限等问题进行了深入探讨,并提出自己的一孔之见。
4 事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。
5民间文学中那些表现劳动主题的作品,往往歌颂集体的力量,赞美群众的技能和智慧,充分估计劳动的意义,从而对那些勤劳的人们倍加赞扬,对那些游手好闲的懒汉,或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。
6 冯骥才,中国民间文学艺术协会主席,认为七夕节并不是中国的情人节。
7 现系中国民间文艺家协会会员,苏州市民间文学艺术家协会副秘书长。
8 本文主要介绍了俄罗斯民谚这种民间文学体裁的一些文学特征。
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9 裕固族民间文学不仅是我国宝贵文学财富,而且对研究民族文化融合现象及中国俗文学的发展都有重要的参考意义。
10民间文学为中国现代文学提供了价值尺度、形式借鉴、艺术精神的滋养,并一度成为现代文学发展的方向。
11 同时指出,中国现代民间文学形成渐趋成熟的学科体系,是在中国现代民俗学的发展以及民俗学研究文学化倾向的背景中实现的。
12 广西博白客家地区流行的鸡歌是一种特殊的民间文学样式。
13 黄遵宪诗歌创作对民间文学的运用和对五四新文学的建设意义。
14 近年来,中国的民间文学研究有了很大的发展,学者们在理论研究和搜集采录两个方面都取得了很大的成绩。
15 白族民间文学生动地揭示了道教对白族民众的深刻影响,也突出地展现了白族民众不为宗教拘囿的世俗文化心态。
16 因为有“民间文学是劳动人民的集体创作”这样一个盖棺论定的结论,所以原本很复杂的口传文学编创问题也就很少有人涉足了。
17 柯尔克孜谚语是柯尔克孜民间文学宝库中的一串光彩夺目的明珠,它是反映柯尔克孜生产斗争、社会斗争和日常生活的艺术结晶和语言精华。
18 第六条民间文学艺术作品的著作权保护办法由国务院另行规定。
19 以科学方法采录研究民间文学的学术活动兴起于“五四”时期。
20 东北民间故事和其他民间文学形式一样,有着自己作为客观存在的渊源深厚、集体创作、口头传承、流动变异的重要特征。
21 阿·敖德斯尔自幼便受到草原蒙古族民间文学的熏陶,神话、传说、英雄史诗、歌谣、好来宝等草原民间文学形式和民间艺人的演唱,给了他丰富的营养。
22 壮族人民在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上,创造了壮戏。
23 他随后还被聘为《民间文学刊授大学》顾问,获得中国民间文艺学会颁发贡献奖状。
24 勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的进程中,以口头传承的方式创造和了源远流长的民间文学,其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩,遍布哈萨克人社会生活的方方面面。
25 纵观这些研究,基本上都集中在历史、军事、政治等方面,从文学与民间文学的角度切入红安问题的几乎没有,更不用说从歌谣学的角度进行研究。
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