桃花源记中的通假字

　　《桃花源记》是不满意黑喑实际的一种精神支柱，主要表现了作者对理想社会的期待及其对社会现实的不满意。下边是桃花源记中的通假字，一起来看一下吧。

　　通假字：

　　“要”通“邀”，邀约

　　“志”通“记”，做标识

　　“缘”通“沿”，顺着。

　　“具”通“俱”，彻底，详细。

　　近义词：

　　都——(1)悉：悉如外人(2)皆：皆叹惋(3)咸：咸来问讯(4)并：并怡然自乐 　　详尽——(5) 具：具答之

　　顺着------(1)缘:缘溪行2)扶:便扶向路

　　邀约——(1)要：便要还家(2)延：余名各复延到其家

　　词类活用：

　　尽(林尽水源)：修饰词作为形容词，消退。

　　异(渔人甚异之)：修饰词用为形容词的意动用法，对……觉得惊讶。

　　前(复前行)：方向名词作状语，往前。

　　穷(欲穷其林)：修饰词作为形容词，(可循，走到最后。)

　　焉(不复出焉)：兼词，“于之”，即“从这儿”。

　　志(寻向所志/处处志之)：做标识，名词作动词。

　　果(无果)：名词作动词，完成

　　古今异义：

　　不管(古义：不要说，(更)无须说;今义：多见连词，表达标准不一样而結果不会改变，表达条件关系的连词)

　　老婆(古义：老婆和子女;今义：对己婚小伙的直系亲属的叫法)

　　绝地(古义:与人世间阻隔的地区;今义：沒有发展方向的处境)

　　水资源(古义：溪流起源的地区;今义：指大家食用的水)

　　美味(古义：细嫩漂亮;今义：指食材新鮮美味可口)

　　交通出行(古义：交叠互通;今义：运送和电力工作的统称)

　　不够(古义：不值、无须;今义：不足 "注：今义也是有不值得的意思，比如 ：不足挂齿")

　　间距(古义：阻隔;　今义：2个地区分分隔)

　　宛然(古义：齐整的模样; 今义：描述很像)

　　缘(古义：顺着 ;今义：原因，缘份)

　　津(古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾沫)

　　别人(古义：专指桃花源外的人;今义：指沒有亲朋好友关联的人)

　　这般(古义：像那样;今义：那样)

　　好像(古义：若隐若现，描述看得不真实的模样;今义：好像，仿佛)

　　乐观(古义：农田宽阔;今义：开朗，尽情 多形容性格)

　　扶(古义：沿、沿着;今义：相助，用力按照或掌权着)

　　志(古义：做标识;今义：斗志,理想)

　　延(古义：邀约;今义：拓宽，增加)

　　悉(古义：全，都;今义：了解)

　　咸(古义：全，都;今义：一种味儿)

　　既(古义：早已;今义：关联连词，即然)

　　寻(古义：随后，没多久;今义：找寻)

　　向(古义：之前的，旧的;今义：方位, 对…)

　　果(古义：完成;今义：果子，結果)

　　拓展阅读：桃花源记继写

　　话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的情况下，脑壳里就盘算着：我即然觅得了这一群大山深处的人，也是秦代以后，假如禀告给刺史，刺史念我忠诚晋朝定会帮我许多的赏银。想法已定，渔人在沿路的杏花林间干了一丝标识，又留意了四处的景色，心里也是得意忘形，好像那雪白雪白的银两早已拿到。可他不晓得，在在黑暗中，有一个人惊出了一身虚汗：村中聪明人之言果然，这人得寸进尺，在受了村人士热情款待后即然还企图运用她们讨得赏银，幸亏自身被派遣暗地里追踪，要不然村中的事可就需要泄漏了。刚想向前将那奸佞一举拿到，这人心里骤然一转，为何不使他去禀告，再说个自食恶果。那位有勇有谋的村中汉字，用茅草将渔人所做的标识尽数遮盖，没留分毫印痕，随后又不露声色的跟在渔人背后。的身上的衣服裤子是村中的巧妇仿着渔人的衣服裤子制的，应当不容易有哪些难题。这人便追随渔人赶到一座官邸前，见渔人进来后没多久，便有一大队人马追随渔人赶到哪条溪水。但渔人不管怎样都找不着本来标志的很清晰的标识，不知道该领着她们往哪里来到。刺史手底下的兵士一看渔人压根找不着桃花源的方向，认为他在蒙骗刺史，便把他暴揍一顿，取走了渔人从刺史那获得的赏银，气冲冲的离开了。追随而至的村中汉字见到眼下的一幕，心里喜事，赶忙撑船返回了桃花源。

　　村中闻这人回归，群聚，听这人将事情经过娓娓而谈。心里大惊后格外叹惜，此后识外部的人心计深沉，故下决心，阻塞了与外部的唯一安全通道。期待这以后再沒有外部的人来此打搅。

　　但南阳人刘子骥配建品格高尚，愿往之，与桃花源中的人共享资源平淡的生活，殊不知还没有启航就病故于榻中。封建迷信的人便传闻，那传说中的桃花源会詛咒要想前去的人。自那以后，再没有人企图觅得这梦幻仙境一样的世外桃园，故世外桃园之岛倒也得了清静，也是一代一代自力更生的日常生活下来了。