因材施教的近义词
因材施教的近义词
因材施教的近义词：对症下
拼音：yīncáishījiào
解释：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。 指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
详细解释：
1.【解释】：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
2.【出自】：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
3.【示例】：教师应当注意学生各方面的差异，以便～。
句子：
教师应注意学生各方面的差异，以便因材施教。
因材施教的意思
因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。[teach according to what the student is good at;teach students in accordance with their aptitude]根据不同对象,也就是针对学习者的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育别类分门,因材施都。——清. 郑观应《女教》
因材施教相关成语
- 一表人材形容容貌英俊。表，仪表。
- 以法为教以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 伤教败俗指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
- 作育人材培育人才。
- 便宜施行指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。
- 倒因为果颠倒因果关系，把原因说成结果。
- 倒果为因果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
- 倒行逆施原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
- 偶烛施明偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰
- 傅粉施朱傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
- 兰因絮果兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
- 兼人之材兼人：胜过人；材：通“才”，才能。超出一般人的才能。形容人能力强
- 冠履倒施冠：帽子；履：鞋子。比喻上下颠倒，尊卑不分
- 冠屦倒施比喻上下位置颠倒，尊卑不分。同“冠履倒易”。
- 前因后果起因和结果。泛指事情的整个过程。
- 匠门弃材能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
- 博施济众博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
- 孺子可教指年轻人可培养。
- 守约施博守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大
- 守约施搏指所操者简易而施与者广大。
- 宏材大略杰出的才能和谋略。同“宏才大略”。
- 宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
- 将遇良材良材：本领高的人。大将遇上本领高的人。比喻两雄争斗，本领相当。
- 少条失教指没规矩，无教养。
- 就地取材就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
- 屡教不改多次教育，仍不改正。
- 布德施恩布：给予；施：施舍。给人们以道德和恩惠
- 床上施床比喻多余和重复。
- 弭耳受教弭耳：温驯的样子。形容非常听话
- 怀材抱器犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。
因材施教相关词语
货材：见“货财”。
学校教育：在学校中实施的教育。特点是有固定的场所、专门的教师和一定数量的学生，有一定的培养目标、管理制度和规定的教学内容。按水平可分为初等学校教育、中等学校教育、高等学校教育，按性质可分为普通学校教育、专业学校教育。
学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
学然后知不足，教然后知困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
屡教不改：多次教育，仍不改正。[refuse to mend one's errors despite of repeated admonition] 屡次教育,仍不改正。也说“累教不改”
质因数：用做因数的质数,如15=3×5,3、5都是15的质因数。
轻才好施：指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
神道教：简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
官施：1.任用。2.谓官府颁发政令设置官职。
官材：1.亦作“官才”。2.按照才能授予官职;任用有才能的人为官。3.作官者的才能。
孺子可教：孺子：小孩子。指年轻人可培养。[the young man is worthy to be taught] 喻指年轻人有培养前途良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记.留侯世家》
琐材：平庸的才能。
琐罗亚斯德教：旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶，弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国，隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠，但信奉者多为外国人。
轻财好施：指不吝惜钱财，喜好施舍。