美丽:1.美好艳丽;好看。 2.指美女。美丽
仙颜:
玉颜:1.形容美丽的容貌。多指美女。 2.对尊长容颜玉颜
玉容:1.美称女子的容貌。 2.借指美女。 3.对玉容
仙姿:1.仙人的风姿。形容清雅秀逸的姿容。 2.用以仙姿
美貌:容貌美丽。[good looks] 美丽的容颜
1.她的美貌和她母亲相比就逊色了。
2.王子被她的美貌所迷住。
3.她失去了那个美貌青年的爱。
4.简愤怒地骂那个破坏她婚姻的年轻美貌的女演员。
5.美貌是上帝的赠礼,但能炫耀美貌。麦考莱
6.她的美貌会使你感到惊讶。
7.她总是妒忌她妹妹的美貌。
8.忧愁毁坏了她的美貌。
9.老板被她的年轻美貌迷住了。
10.有人批评库尔尼科娃,认为要不是因为她的美貌,她不会如此受人瞩目。
11.他嘲笑我因火灾烧伤而失去了美貌,引我发火。
12.只见她凤眼含春,长眉入鬓,嘴角含着笑意,约莫二十二三岁年纪,甚是美貌。
13.她的美貌不久就衰微了。
14.他总是不停地赞扬她的美貌,告白自己的深深爱意。
15.她为自已的美貌感到自满。
16.你认为美貌与智慧能相等同吗?
17.她的美貌,真是秀色可餐。
18.美貌固然重要,但是女孩子也需要良好的品行和幽默感。
19.他完全被她的美貌迷住了。
20.美貌和歌唱天赋——通常被看成通往名望之路的技能——的排名也很高。
神貌:1.外貌;容貌。2.神情状态。3.借指书法的笔意和字形。
质貌:1.形体相貌。2.指资质形貌。
审美:亦称“审美活动”。人所进行的一切创造和欣赏美的活动。是构成人对现实的审美关系,满足人的精神需要的实践、心理活动。是理智与直觉、认识与创造、功利性与非功利性的统一。
审美主体:与“审美对象”相对。指进行审美创造和审美欣赏的人。与审美对象相互作用构成人对现实的审美关系。审美对象只因有审美主体而有审美价值;审美主体在审美中既认识、评价审美对象,又进行能动的创造。
审美价值:客体对人所具有的审美意义和心理效能。凡能引起主体审美感受的事物和现象,都具有一定的审美价值。其发生和发展取决于事物审美特性同人的社会实践、审美需要的关系。真正杰出的美的东西,尤其是艺术作品可经得起历史考验,具有超越时代、民族、阶级的普遍审美价值。
审美判断:主体对事物审美特性的鉴别与评价。它以对象的审美特性为客观基础,以人对事物美的直接感知为出发点,是一种融和着情感的具有个性特征的主观判断。
审美对象:亦称“审美客体”。与“审美主体”相对。指能使人产生审美愉快的事物、对象。它在客观上与人构成一定的审美关系。
审美态度:主体对审美对象所持的态度,主要是心理状态。它受时间、地点等客观条件影响,亦受心境、情绪等主观心理因素影响。审美活动要求主体从日常现实生活中脱离出来,保持与实用功利无关的态度。
审美意识:审美活动中,人对审美对象的能力反映。即广义的美感。包括审美的感知、感受、趣味、理想、标准等各个方面,是审美心理活动进入思维阶段后的意识活动。人们常通过艺术来研究人的审美意识。
审美标准:衡量、评价对象审美价值的相对固定的尺度。是审美意识的组成部分。在审美实践中形成、发展,受一定社会历史条件、文化心理结构和特定对象审美特质制约,既具有主观性和相对性,又具有客观性和普遍性。
审美欣赏:审美主体对审美对象进行感受、体验、评判和再创造的心理过程。一般从对客体的具体形象进行直觉开始,经过分析、判断、体验、联想、想像,情感上达到主客体的融合一致。与一般认识的心理过程的区别在于主要是形象思维。
审美直觉:主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射;后者虽也表现为直觉的形式,但已融合进理智情感的内容,是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。
审美观:谓审美主体对美的总的看法。
审美观照:指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握,即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知,而是主动积极的审美感受,是既有思维又有情感的反映和认识,并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。
审美趣味:也称“审美鉴赏力”。审美主体欣赏、鉴别、评判美丑的特殊能力。是审美知觉力、感受力、想像力、判断力、创造力的综合。在人的实践经验、思维能力、艺术素养的基础上形成和发展,是以主观爱好的形式表现出来的对客观的美的认识和评价。既有个性特征,又具社会性、时代性和民族性。