讲堂:1.儒师讲学的堂舍。 2.今亦指教室。 3.讲堂
课堂:教室在用来进行教学活动时叫课堂,泛指进行各种教学课堂
1, 阳光在教室里洒下炫目的光辉,照亮着一张张快乐的、兴奋的脸,每张脸都像一朵花。
2, 从教室的窗户往外看,操场上铺上了一个用雪织成的地毯。雪姑娘像一个神奇的魔术师,把操场上五颜六色的地砖都变成了银白色。雪姑娘也非常善良,害怕小树和刚出生不久的小草着凉,心灵手巧地织了一顶顶银色的帽子给他们戴上。
3, 俗话说的好严师出高徒嘛,张老师很严厉的,早晨一进教室总能看见她在一丝不苟的观察所有读书的同学,不读和读不好的同学就会被留在放学的时候在读!
4, 清脆的下课铃声响了,同学们像小鸟一样涌出了教室,来参加自己喜爱的课间活动。
5, 窗外的雨淅沥淅沥地下着,我蜗居在教室的角落,任寂寞的细菌在潮湿的心头滋生、蔓延。前面七米处的化学老师正讲得唾沫横飞,眉飞色舞,他的话像一条诡异的导火索从我耳中穿过,随时都可能爆炸。
6, 雨一直在下,教室里老师讲课的声音柔柔的在空气中迷散开来,静静沉淀着脱缰的思绪,我知道我非诗人,这个季节的萧瑟还无法让我生出那些美好的遐想,可我却愿意在这个春天里,和大自然做伴,在这绵长的细雨里去感悟春的情怀。
7, 鳄鱼园内,有一个两间教室大的圆池子连着另一个不规则形状的池子,池子里养着十多条鳄鱼,这些鳄鱼有着绿色的背,白的肚皮,眼睛长在头顶的两侧,嘴长长的,正懒洋洋地趴在池子里。池子的四周是表演台。
8, 走进美丽的校园,这里有明亮的教室,这里有如茵的绿树,这里有忙碌的老师,这里有勤奋的同学,这里是理想放飞的地方,这里是未来国家栋梁的摇篮,这里藏着祖国未来的希望。
9, 当我们坐在明亮的教室,听着老师那淳淳的教诲,你是否想过从无知孩提成长为今天的你老师付出了多少,看着老师那双鬓的银丝时,你是否想过要用真心来回报这些默默奉献的可爱的人呢?
10, 大家自由读书的这段时间里,教室里只听见琅琅书声,大家专注的神情让我感受到什么叫“求知若渴”,我很感动。
11, 第一节课的上课铃声响了,沈老师跨进教室的那一刻,我的心紧张得就像要跳出来似的,非常不安。
12, 吃完早饭,做好一切自己该做的事情,来到教室,开始早晨的晨读。老人言:“早晨读书最好。”原因是晨读的内容很容易记住,而且不容易混淆,因此晨读课时,每个学生都非常的认真,教室里形成一股浓厚的读书气氛。
13, 秋姑娘的心事也多,小雨淅淅沥沥下个不停。坐在教室里,外面“滴滴哒哒”的声响闹不停。像是蓄了一个夏天的雨,现在全部送给秋姑娘了,而秋姑娘又不太舍得用,今天下一点雨,明天天晴了,可后天又是下起了小雨。
14, 我们走进教室,只见窗口那里不断地滚进浓雾,教室里简直就像一个大蒸笼。
15, 我爱学校的教室,因为教室让我获得了丰富的知识;我爱学校的操场,因为操场让我拥有了健康的身体;我爱学校的老师,因为老师让我成为了优秀的学生;我爱学校,因为学校把我培养成了一个有用的人才!
16, 有一个人,把无知的我们带进教室,教给我们丰富的知识,带领我们走向智慧的高峰,把我们培养成一个能为社会做贡献的人。那个人就是老师您。
17, 我们的学校,是一所崭新的学校,拥有先进的教学设备:电脑室、语言实验室、多功能电化教育教室、电子琴教室、舞蹈教室;物理、化学、生物实验室等等,给我们的教学和学习提供了良好的硬件环境。校园里还建成了200米6环道塑胶田径运动场,塑胶篮球场,42单双杆运动区及室内游泳教练池等一批运动场地及设施。
18, 那操场上的小草,在春风的吹拂和细雨的滋补下,仰起幼稚的小脑袋,笑盈盈地打着招呼:“春阿姨好,春雨春风姐姐好!”朗朗读书声从教室里传出,伴随着绵绵细雨,让人们的心情感到格外地舒服。
19, 娟娟用普通话朗读课文,声音脆生生,很是好听,连阳光也听得入了迷,偷偷地从窗口钻进了教室,落在她的书上,久久不愿离开。
20, 春天的树,是花儿们选美的舞台;夏天的树,是蝉儿们唱歌的教室;秋天的树,是水果们睡觉的摇篮;冬天的树,是风儿们赛跑的运动场。
货室:富户。
学室:学校的房舍。
学校教育:在学校中实施的教育。特点是有固定的场所、专门的教师和一定数量的学生,有一定的培养目标、管理制度和规定的教学内容。按水平可分为初等学校教育、中等学校教育、高等学校教育,按性质可分为普通学校教育、专业学校教育。
学然后知不足,教然后之困:学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
学然后知不足,教然后知困:学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
官室:犹官署。
屡教不改:多次教育,仍不改正。[refuse to mend one's errors despite of repeated admonition] 屡次教育,仍不改正。也说“累教不改”
神道教:简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教,后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义,逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神,特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多,大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”,神职人员称“祠官”、“祠掌”等。
神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
孺子可教:孺子:小孩子。指年轻人可培养。[the young man is worthy to be taught] 喻指年轻人有培养前途良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记.留侯世家》
祠室:即祠堂。
琐罗亚斯德教:旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶,弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国,隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠,但信奉者多为外国人。
琼室:1.商纣王所造的玉室。后亦泛指奢华的帝宫。2.指仙人所居之室。
渐教:1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法,有不同的判教说,在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓“渐”,指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿,即由小乘到大乘。2.佛教语。指主张须经长期修习,才能把握佛教真理,即倡“渐悟”的教派。与主张“顿悟”的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部,北宗神秀侧重渐修,南宗慧能则提倡顿悟。
贫室:贫苦人家。