断梗飘萍:比喻漂泊不定。同“断梗浮萍”。断梗飘萍
浪迹江湖:浪迹:到处流浪;江湖:泛指各地。到处漂泊,没有固浪迹江湖
四海为家:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家四海为家
尔为尔,我为我:尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边。
学成文武艺,货与帝王家:艺:技能;货:本指货物或钱币,引申为卖。旧指学成文武全才,以求被皇帝所重用。
学成文武艺,货于帝王家:艺:技艺;货:财物。学成文武全才,以求得皇帝的赏识重用。
理处:处理。
官官相为:指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
理家:料理家事。
官家:①指官府或朝廷。②古代对皇帝的称呼。③旧时称官吏。(1) [emperor]∶天子(2) [the government]∶指朝廷、官府(桓温)于北方得一巧作老婢,乃 刘越石( 琨)妓女。一见 温入,潜然而泣, 温问其故,答曰:“官家甚似 刘司空。”——《太平御览.裴氏语林》(3) (按:“潜”是否为“潸”之误)(4) [official]∶尊称作官的人自此光阴为己有,从前日月属官家。——唐. 白居易《喜星郡》
质家:1.指尚实的人士或学派。2.当铺。3.指地质学家。
履虽新不为冠:鞋子虽新也不能当帽子用。旧时比喻君臣、贵贱有别,不可混同。
理论家:讲理论的人;从事推理思维的人;建立理论(如说明已被发现的现象)的人。[theorist; theoretician; theorizer; ideologist] 讲理论的人;从事推理思维的人;建立理论(如说明已被发现的现象)的人
清静无为:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。[quiet and inaction] 道家谓克制外欲,清神静心,顺应自然。后泛指一切事情听其自然,不强求闻昔人君崇尚土木,孰若清静无为,邑人以康。——宋. 王曾《谏作玉清昭应宫》
贪天之功以为己力:贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
贪天之功以为己有:贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
贪天之功,以为己力:贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。
祸为福先:指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。