教育的近义词
教育的近义词
培养：①用适宜的条件促进生物体生长、发育和繁殖：培养花培养
培植：1.栽种培育。 2.培养，扶植。培植
培育：1.培养幼小生物，使其发育成长。 2.指使某种培育
熏陶：人的思想行为因长期接触某些事物而受到好的影响：在熏陶
哺育：喂养。也比喻培育；培养：哺育婴儿｜哺育之恩｜人民哺育
教授：①对学生讲解说明教材的内容：～数学ㄧ～有方。 教授
教导：教育指导：～处ㄧ～有方。教导
教诲：〈书〉教训；教导：谆谆～。教诲
教训：①教育训戒：～孩子。 ②从错误或失败中取得的知教训
指导：①教导；指示引导：指导员｜指导方针｜指导思想。 指导
提拔：提拔
教养：①教育培养：～子女。 ②指一般文化和品德的修养教养
教学：教书。另见jiàoxué。教学
教化：〈书〉教育感化。教化
训诲：教导。用于上级对下级，尊长对晚辈：从父亲的训诲中训诲
训导：1.教诲开导。 2.学官名。明清府﹑州﹑县儒学训导
训诫：中国公安机关和法院对某些违法犯罪分子所作的批评教训诫
造就：①培养成功：时代造就了人才。 ②成就；劳绩：深造就
教育的意思
社会主义教育运动：简称“四清运动”。1963年2月，中共中央工作会议决定在农村开展社会主义教育运动。1965年初，中央制定的《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》(简称二十三条)中规定，城市和乡村的社会主义教育运动，今后一律称“四清”(清政治、清经济、清组织、清思想)运动。运动延续到1966年“文化大革命”初期为止。这次运动对于解决干部作风和经营管理方面的问题起了一定的作用。但由于“以阶级斗争为纲”，许多不同性质的问题都被认为是阶级斗争，使不少干部和群众受到不应有的打击。
爱的教育：意大利亚米契斯著。1886年出版。分十卷。全书以日记的形式，描述一个小学生安利柯的学校和家庭生活，颂扬爱国主义的思想，父母与子女之间的感情和师生之间、儿童之间的友爱。
远程教育：指利用通信手段开展的异地教育。现代远程教育是以现代化网络技术为依托，利用数字多媒体通信网，特别是计算机网络开展交互式教学的教育方式。
函授教育：以通讯方式开展教学的教育。学生以自学函授教材为主，并由函授学校给以辅导和考核。
家庭教育：父母或其他年长者在家庭中对子女实施的教育。是国家和社会整个教育事业的组成部分。内容一般包括健康方面、德育方面、智育方面。中国强调家庭教育与学校教育目标的一致性，强调德、智、体全面发展。
联合国教育、科学及文化组织：简称“联合国教科文组织”。1946年11月4日成立，同年12月成为联合国专门机构。宗旨是：通过教育、科学、文化来推动各国间的合作，以增强对全人类均应享受的人权与基本自由的普遍尊重。总部设在巴黎。一般每两年召开一次大会。设执行局和秘书处，负责日常工作。中国是该组织的创始国之一。
教育相关成语
- 以法为教以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 仰事俯育上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。
- 伤教败俗指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
- 作育人材培育人才。
- 孺子可教指年轻人可培养。
- 宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
- 少条失教指没规矩，无教养。
- 屡教不改多次教育，仍不改正。
- 弭耳受教弭耳：温驯的样子。形容非常听话
- 扑作教刑扑：古代刑具；教刑：教学中对学生的体罚。用扑作责罚学生的工具
- 振民育德振：通“赈”，救济。指接济、帮助人民，涵养自己的德性
- 教一识百形容具有特殊的才能、智慧。
- 教亦多术教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
- 教学相长教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
- 教导有方教育引导很有办法。
- 教无常师受教育不必有固定的老师。
- 教条主义不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
- 教猱升木猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
- 明刑弼教弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
- 明教不变教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
- 明耻教战教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
- 易子而教易：交换。交换孩子进行教育。
- 有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。
- 杀彘教子彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
- 束教管闻指学识浅陋，见闻不广。
- 果行育德以果断的行动培养高尚的道德。
- 桃李之教指老师的教诲。
- 生儿育女指生育子女
- 生男育女指生育子女
- 生聚教养生聚：繁殖人口，聚积物力。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱
教育相关词语
学前教育：指对学龄前儿童进行的教育。
学校教育：在学校中实施的教育。特点是有固定的场所、专门的教师和一定数量的学生，有一定的培养目标、管理制度和规定的教学内容。按水平可分为初等学校教育、中等学校教育、高等学校教育，按性质可分为普通学校教育、专业学校教育。
学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
学然后知不足，教然后知困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
屡教不改：多次教育，仍不改正。[refuse to mend one's errors despite of repeated admonition] 屡次教育,仍不改正。也说“累教不改”
神道教：简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
理育：治理与教化。
孵育：孵；孵化：刚孵育出来的小鸡就会走会啄食。
孺子可教：孺子：小孩子。指年轻人可培养。[the young man is worthy to be taught] 喻指年轻人有培养前途良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记.留侯世家》
琐罗亚斯德教：旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶，弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国，隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠，但信奉者多为外国人。
宠育：犹厚养。
渐教：1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓“渐”，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡“渐悟”的教派。与主张“顿悟”的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。
贲育：战国时勇士孟贲和夏育的并称。
贲育之勇：贲：孟贲；育：夏育。二人都是秦武王时的壮士。孟贲、夏育的勇气。泛指壮士的勇气。