依旧的近义词
依旧的近义词
保持：维持（原状），使不消失或减弱：水土～ㄧ～冷静ㄧ～保持
仍旧：①照旧不变：格式仍旧｜修订版体例仍旧｜兄寓是否仍仍旧
仍然：副词。还是；照样。表示情况持续不变或恢复到原来的仍然
依然：①副词。依旧：尽管风雨交加，他依然坚守岗位。 依然
照旧：1.谓跟原来一样，没有变化。照旧
仿照：按照已有的方法或式样去做：～办理ㄧ～苏州园林风格仿照
照样：1.依照某种样式。 2.照旧，仍旧。照样
还是：①还（hái）①；尽管今天风狂雨大，他们～照常出还是
如故：1.跟原来一样。 2.跟旧交一样。如故
依旧的意思
依旧：副词。照样：爷爷八十多岁了，生活依旧能够自理。
留得青山在，依旧有柴烧：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
一依旧式：词典解释：一切按照原来的规格或方式进行。
依旧相关成语
- 一仍旧贯一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
- 一依旧式式：格式，制度。一切按原来的规格或制度进行
- 一接如旧犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。
- 一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
- 一见如旧初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
- 一面如旧初次见面就象老朋友一样。
- 众望所依望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
- 依丱附木比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
- 依人篱下依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
- 依依不舍依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
- 依依惜别依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
- 依依难舍依依：恋慕的样子；舍：放开。形容留恋舍不得离开
- 依头缕当依头：理出头绪；缕当：了当。比喻把事情一件件弄清楚。
- 依头顺尾指对上下各方都听从、依顺。
- 依山傍水指地理位置靠近山岭和水流。
- 依希犹记依希：模糊。模模糊糊还记得
- 依心像意犹言称心如意。
- 依样葫芦照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。同“依样画葫芦”。
- 依此类推按此标准向同类推理
- 依法炮制依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
- 依法砲制依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。
- 依流平进流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。
- 依然如故依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。
- 依然故我形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。
- 依经傍注依照经典及其注释。指说话有根有据。
- 依翠偎红指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉脣膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。
- 依草附木原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
- 依违两可依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
- 依门傍户指依附于人而不能自立。
- 依门卖笑以色媚人。旧指娼妓生涯。
依旧相关词语
祸福相依：比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
辅车相依：辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。
赖依：依赖;依靠。
复旧：①恢复陈旧的习俗、观念、制度等。②恢复原来的样子：复旧如初。[restoration of old ways;return to the past]恢复旧的制度、习俗、观念等;恢复原来的样子后岁余,成子精神复旧。——《聊斋志异.促织》
复旧如初：复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初一样。
复旧如新：复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初崭新的一样。
夙旧：故旧。
负嵎依险：负、依：依靠，凭借；嵎：山弯；阻：险阻地带。指作战时占据有利地形。
守旧：1.拘泥于旧的看法或做法而不愿改变。2.保持住原来的样子。3.戏曲术语。传统戏曲舞台装置。过去传统戏曲演出时所用的台帐和作为背景使用的底幕。幕上绣有各种装饰性图案。(1) [curtain]∶戏曲演出时挂在舞台上用来隔开前后的幕,幕上绣着跟剧情无关的图案(2) [be conservative;adhere to old ways past practices]∶因袭旧的看法或做法而不求改进因循守旧
守旧派：局外人或在爱好、举止或生活方式上古板、守旧,或自恃高尚,持保守态度的人。[square;conservative liner] 局外人或在爱好、举止或生活方式上古板、守旧,或自恃高尚,持保守态度的人
江山如旧：如：象。山河还同原来一样。常用来感叹世事的变迁。
古旧：古老陈旧：古旧建筑。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
老街旧邻：老街坊，旧邻居。指相处多年的左邻右舍或老乡亲。
祖旧：谓父祖故旧。《管子．牧民》:“顺民之经，在明鬼神，祗山川，敬宗庙，恭祖旧。”又:“不明鬼神，则陋民不悟;不祗山川，则威令不闻;不敬宗庙，则民乃上校;不恭祖旧，则孝悌不备。四维不张，国乃灭亡。”郭沫若等集校引闻一多曰:“祖旧即先祖之大臣。”一说，谓恭承先祖之旧法。见尹知章注。