认为的近义词
认为的近义词
觉得：①产生某种感觉：游兴很浓，一点也不～疲倦。 ②觉得
以为：1.认为。 2.作为，用作。 3.'以之为'以为
认为的意思
认为：对人或事物确定某种看法﹐做出某种判断。(1) [think]∶把…看作;把…当作认为提一提建议也没什么不对的地方(2) [deem]∶指经过考虑的、明智的判断我认为他适合担任公司经理(3) [opine]∶对…发表正式的意见认为天气会好起来(4) [acknowledge]∶用文字或行动表示对[一个事实或真相]已经知道了并且同意了一般认为出发点是好的
认为相关成语
- 一之为甚做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
- 一分为二哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
- 一吐为快指尽情说出要说的话而感到畅快。
- 一心为公一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想
- 一言为定一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
- 以古为鉴借历史上的成败得失作为鉴戒。
- 以古为镜借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
- 以守为攻用防御作为击破敌人的手段。
- 以忍为阍用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
- 以意为之只凭自己的主观想法去做。
- 以慎为键用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
- 以攻为守以进攻作为防御的手段。
- 以日为岁把一天变成了一年。形容焦急的心情
- 以日为年过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
- 以是为恨恨：遗憾。把这件事当作遗憾
- 以毁为罚根据人们的非毁给以惩罚。
- 以法为教以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 以白为黑指颠倒是非。
- 以筌为鱼筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
- 以紫为朱比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
- 以耳为目拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
- 以规为瑱规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
- 以言为讳人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
- 以誉为赏根据人们的称誉给以奖赏。
- 以讦为直讦：攻击别人短处或揭发别人隐私；直：直率。用攻击别人的短处，揭发别人隐私来表达自己的直率
- 以进为退为了退却而采取进攻
- 以退为进本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
- 以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
- 以鹿为马把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
- 以黑为白指颠倒是非。
认为相关词语
尔为尔，我为我：尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。
官官相为：指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
理性认识：认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。
履虽新不为冠：鞋子虽新也不能当帽子用。旧时比喻君臣、贵贱有别，不可混同。
清静无为：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。[quiet and inaction] 道家谓克制外欲,清神静心,顺应自然。后泛指一切事情听其自然,不强求闻昔人君崇尚土木,孰若清静无为,邑人以康。——宋. 王曾《谏作玉清昭应宫》
贪天之功以为己力：贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
贪天之功以为己有：贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
贪天之功，以为己力：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
祸为福先：指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
较为：副词，表示有差别，但程度不很深（多用于同类事物相比较）：这会儿他觉得较为舒服些ㄧ这样做较为安全。
福为祸先：指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
福为祸始：指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
民为邦本，本固邦宁：邦：国家。百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
夙夜为谋：指日夜谋划。
特特为为：特地;特意。