良辰美景的近义词

良辰美景相关词语

质良：纯美良善。

祥景：吉祥的日光。

审美：亦称“审美活动”。人所进行的一切创造和欣赏美的活动。是构成人对现实的审美关系，满足人的精神需要的实践、心理活动。是理智与直觉、认识与创造、功利性与非功利性的统一。

审美主体：与“审美对象”相对。指进行审美创造和审美欣赏的人。与审美对象相互作用构成人对现实的审美关系。审美对象只因有审美主体而有审美价值；审美主体在审美中既认识、评价审美对象，又进行能动的创造。

渔家傲(塞下秋来风景异)：词篇名。北宋范仲淹作。题为“秋思”。当时作者任陕西经略副使兼知延州(今陕西延安)。篇中描写边塞的特异风光，抒发将士为国守边的豪情和思乡之苦。风格慷慨悲凉，开宋代豪放派词之先声。

审美价值：客体对人所具有的审美意义和心理效能。凡能引起主体审美感受的事物和现象，都具有一定的审美价值。其发生和发展取决于事物审美特性同人的社会实践、审美需要的关系。真正杰出的美的东西，尤其是艺术作品可经得起历史考验，具有超越时代、民族、阶级的普遍审美价值。

审美判断：主体对事物审美特性的鉴别与评价。它以对象的审美特性为客观基础，以人对事物美的直接感知为出发点，是一种融和着情感的具有个性特征的主观判断。

审美对象：亦称“审美客体”。与“审美主体”相对。指能使人产生审美愉快的事物、对象。它在客观上与人构成一定的审美关系。

审美态度：主体对审美对象所持的态度，主要是心理状态。它受时间、地点等客观条件影响，亦受心境、情绪等主观心理因素影响。审美活动要求主体从日常现实生活中脱离出来，保持与实用功利无关的态度。

审美意识：审美活动中，人对审美对象的能力反映。即广义的美感。包括审美的感知、感受、趣味、理想、标准等各个方面，是审美心理活动进入思维阶段后的意识活动。人们常通过艺术来研究人的审美意识。

审美标准：衡量、评价对象审美价值的相对固定的尺度。是审美意识的组成部分。在审美实践中形成、发展，受一定社会历史条件、文化心理结构和特定对象审美特质制约，既具有主观性和相对性，又具有客观性和普遍性。

审美欣赏：审美主体对审美对象进行感受、体验、评判和再创造的心理过程。一般从对客体的具体形象进行直觉开始，经过分析、判断、体验、联想、想像，情感上达到主客体的融合一致。与一般认识的心理过程的区别在于主要是形象思维。

审美直觉：主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射；后者虽也表现为直觉的形式，但已融合进理智情感的内容，是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。

审美观：谓审美主体对美的总的看法。

审美观照：指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握，即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知，而是主动积极的审美感受，是既有思维又有情感的反映和认识，并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。