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觉得的近义词

发布时间:2021-11-26 21:33:09 热度:52

觉得的近义词

觉得的近义词

感触:跟外界事物接触而引起思想情绪:他对此事很有~ㄧ旧感触

感觉:①客观事物的个别特性在人脑中引起的反应,如苹果作感觉

认为:1.对人或事物确定某种看法﹐做出某种判断。认为

以为:1.认为。 2.作为,用作。 3.'以之为'以为

感到:觉得:从他的话里我~事情有点不妙。感到

感应:①某些物体或电磁装置受到电场或磁场的作用而发生电感应

觉得的意思

觉得:①产生某种感觉:游兴很浓,一点也不觉得疲倦。②认为(语气较不肯定):我觉得应该先跟他商量一下。

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觉得相关成语

  • 一举两得做一件事得到两方面的好处。
  • 一得之功一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。
  • 一得之愚指自己对某件事的一点看法。
  • 一得之见见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
  • 一无所得什么也没有得到。形容毫无收获。
  • 一蹴而得比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
  • 七开八得形容反反复复,十分周备。
  • 优劣得所好的差的各得其所
  • 优游自得指悠闲如意。
  • 似梦初觉像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,刚刚明白过来
  • 佐雍得尝比喻助人为善,自己也分享光荣。
  • 佐饔得尝比喻助人为善者得善报。
  • 佹得佹失佹:出于偶然的。指得失出于偶然。也指有得有失。
  • 傲睨得志傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
  • 先得我心得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
  • 先知先觉知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
  • 先觉先知觉:明白;知:认识。指对事物发展的认识早于一般人
  • 凶竖得志竖:童仆;凶竖:凶恶的小人。凶恶的小人得行其志
  • 出手得卢卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
  • 利害得失好处和坏处,得益和损失。
  • 剖蚌得珠比喻求取贤良良的人材。同“剖蚌求珠”。
  • 动辄得咎辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。
  • 千虑一得即使愚笨的人,在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
  • 安闲自得自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
  • 宽严得体得体:合乎分寸。宽厚和严格掌握得恰如其分
  • 寸利必得寸利:微小的利益。微小的利益也必须得到,不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
  • 小人得志小人:指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
  • 小己得失小己:个人。指个人的得失。
  • 开卷有得开卷:打开书本,指读书;得:收获。打开书来看就会有收获
  • 强得易贫指非分之得容易失去。

觉得相关词语

神色自得:脸上露出得意的神情。

神领意得:形容领悟透彻。

贪多务得:贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。[insatiable covetousness] 指求多而志在必得贪得务得,细大不捐。——韩愈《进学解》

贪得:谓贪求财物或权益。

贪得无厌:厌:满足。贪心永远没有满足的时候。[have insatiable greed;be insatiably avaricious] 不知足

渔人得利:趁着双方争执不下而从中得到好处。

审美直觉:主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射;后者虽也表现为直觉的形式,但已融合进理智情感的内容,是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。

渔翁得利:渔翁:比喻第三者。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。[two dogs fight for a bone, and a third runs aways with it;parties in a quarrel are both losers] 比喻双方争利、互不相让,结果两败俱伤,反而使第三者得利

购得:1.悬赏求得。2.获取。3.买到。[purchase] 花钱或等价品而获得的某物得意地显示她所购得的东西

赋得古原草送别:诗篇名。唐代白居易作。唐时命题作诗,题前加“赋得”二字。诗前四句写古原之草,后四句将其与送别主题结合。名句“野火烧不尽,春风吹又生”,写出了生命力量的顽强和事物盛衰循环的哲理,历来为人传诵。

赋得:凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。如南朝梁元帝有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代的试帖诗,因试题多取成句,故题前均有“赋得”二字。亦应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”视为一种诗体。即景赋诗者也往往以“赋得”为题。

赏得:欣赏投合。

赖得:幸亏,好在。

赘婿得牛:隋大业中,张允济为武阳令,邻县元城有人以牸牛依其妻家八九年,牛孳产至十馀头,及将异居,妻家不与,讼累年不决。其人质于允济,允济令缚牛主,以衫蒙其头,将诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问牛所从来,妻家惧被连及,指其所诉牛曰:“此是女壻家牛,非我所知。”允济遂发蒙曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头伏罪。见《旧唐书.良吏传.张允济》。后以“赘婿得牛”为断狱明决之典。

赚得:1.获得(利润)。2.赢得;博得。

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