供认的近义词
供认的近义词
承认：①对事实行为表示确认；同意：他承认这是他干的。 承认
招认：1.承认犯罪事实。招认
认可：许可；同意：此事已经主管部门认可。认可
招供：1.供出犯罪事实。 2.供词。招供
供认的意思
供认不讳：供认：被告对于某一事实或断言的真实性予以承认；讳：避讳。指对某项指控完全认同。
供认：被告人承认所做的事情：供认不讳。(1) [confess]∶不愿意地承认短处、失败、懈怠、过失或罪责(2) [admission]∶[在刑法中]被告对于某一事实或断言的真实性予以承认罪犯对此供认不讳
供认相关成语
- 低头认罪低下头承认自己的罪行
- 供不应求供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
- 供认不讳供认：被告对于某一事实或断言的真实性予以承认；讳：避讳。指对某项指控完全认同
- 供过于求供给的数量超过需要的数量。
- 六亲不认形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
- 无可否认不可能不承认
- 求过于供需求多而供应量少。
- 烟云供养指山水怡悦性情
- 翻脸不认人比喻不从长远考虑，稍有矛盾，立刻翻脸
- 疲于供命疲：疲乏，劳累。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏
- 直认不讳直截了当承认，毫不回避隐瞒。
- 矢口否认一口咬定，死不承认。
- 自认不讳讳：隐讳。直截了当地承认，一点也不回避隐瞒
- 认仇作父把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 认奴作郎指颠三倒四，糊里糊涂。
- 认奴作郞形容昏馈糊涂。
- 认影为头佛教语。指认虚作实。
- 认影迷头佛家语。形容非常糊涂。
- 认敌作父把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 认死扣儿坚定地认为，固执己见。
- 认死理儿坚持某种道理或理由
- 认祖归宗①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
- 认贼为子佛家语，比喻错将妄想认为真实。
- 认贼为父把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 认贼作子佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
- 认贼作父把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
- 认鸡作凤佛教语。指认凡庸为珍贵。
- 误认颜标形容懵懂浅陋。
- 迷头认影佛家语。形容非常糊涂。
- 错认颜标形容懵懂浅陋。
供认相关词语
质供：对质﹑招供。
理性认识：认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。
输供：输送供给。
赃供：赃证和口供。
资供：供给。
怪石供：以似玉美石作成的案头摆设。宋苏轼从齐安江上得各色似玉美石二百九十八枚，盛于古铜盘，注入清水，作为案头摆设赠人。着有前后《怪石供》文两篇。
香供：香和供品。
支供：供应。
口供：受审者口头陈述的与案情有关的话：问口供ㄧ不轻信口供。
内供奉：1.唐代职官名。唐设殿中侍御史九人，其中三人为内供奉。掌殿廷供奉之仪，纠察百官之失仪者。见《新唐书．百官志三》。2.供奉于宫中内道场的僧官称“内供奉”。
马克思主义认识论：即辩证唯物主义认识论。唯物主义认识论的高级阶段和科学形式。是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明；认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识，再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程；一个正确的认识，往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆；社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。
献供：1.奉献供品。2.指供品。
録供：法律上指讯问时记录当事人说的供词。
套供：设法引出所需要的供词。
套口供：设圈套让被怀疑者承认所犯罪行。[trap a suspect into admitting his guilt]设圈套让被怀疑者承认所犯罪行