无为:1.谓顺应自然,不求有所作为。无为
大有为:大有作为。
驳康有为论革命书:篇名。章炳麟著。写于1903年。以公开信的形式,逐点驳斥康有为发表的《答南北美洲诸华侨论中国只可行立宪不可行革命书》。文章抨击封建专制,强调中国的出路在革命。是辛亥革命时期有很大影响的历史文献。
有为有守:有为:有作为;有守:有操守。既有作为,又有操节。形容人的完美。
有为法:佛教语。谓因缘所生﹑无常变幻的现象世界。
有所不为,而后可以有为:指人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩。
振作有为:精神振作,有所作为。
(1) 世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
(2) 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。心山育明德,流薰万里延。哀鸾孤桐上,清音彻九天。鸠摩罗什
(3) 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。鸠摩罗什
(4) 不过也无妨,正如佛家所言,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
(5) 那年我有两次暗室逢灯的经历,一次是被苏州北寺塔廊间书写的“一切有为法如梦幻泡影。
(6) 这次“爱在七夕”活动的推出,恰恰响应了佛教里的观点,一切有为法,皆待缘而起。
愤发有为:愤发:振作,兴起。精神振作,有所作为。
康有为:康有为(1858-1927)近代政治家、思想家。广东南海人。光绪进士。1895年甲午战争爆发后在北京联合一千三百多名举人上书,要求拒和抗战,变法图强,史称“公车上书”。后与梁启超组织政治团体强学会、保国会,宣传变法。1898年受到光绪皇帝召见,促成百日维新。变法失败后,组织保皇会。1917年伙同张勋复辟失败。著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》等。
振作有为:精神振作,有所作为。
颦有为颦,笑有为笑:颦:愁眉苦脸。指或哭或笑,都有其原因。
奋发有为:奋发:精神振作。精神振作,有所作为。
驳康有为论革命书:篇名。章炳麟著。写于1903年。以公开信的形式,逐点驳斥康有为发表的《答南北美洲诸华侨论中国只可行立宪不可行革命书》。文章抨击封建专制,强调中国的出路在革命。是辛亥革命时期有很大影响的历史文献。
有所不为,而后可以有为:指人的精力是有限的,只有放弃一些事情不做,才能在别的一些事情上做出成绩。
大有为:大有作为。
有为法:佛教语。谓因缘所生﹑无常变幻的现象世界。
有为有守:有为:有作为;有守:有操守。既有作为,又有操节。形容人的完美。
有为:1.有作为。2.友为﹐相亲为友。有﹐通“友”。3.佛教语。指有为法。[promising] 做出成绩奋发有为大有为也。——宋. 王安石《答司马谏议书》