乱国:1.动乱不安的国家。 2.搞乱国家。乱国
治国齐家:齐:整治。整治家庭和治理国家。
治国安民:治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。[run the country well and give the people peace and security] 治理内政、外交,增强综合国力,使人民和平安定地生活
修身齐家治国平天下:提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁。
安邦治国:使国家安定太平。
齐家治国:整治家庭和治理国家。
依法治国:运用法律手段管理国家和社会事务。在中国,就是广大人民群众在中国共产党的领导下,依照法律的规定,通过各种途径和形式管理国家事务、管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变。是中国共产党领导人民治理国家的基本方略。
1、共产党有一套治国安民的大计。
2、党开辟了人民政权的道路,因此也就学会了治国安民的艺术。
3、可见,孔子也是把祭祀同治国安民的社会实践结合在一起。
4、只是石勒对在华夏之区如何治国安民毕竟很陌生,身边有很多儒家士大夫辅佐,在制定大政方针方面,还是会听从儒生们的意见。
5、军队是一个国家治国安民的支柱。
6、每个国家都应有治国安民的措施。
7、十一届三中全会以来,党中央实行了一整套治国安民的措施。
8、反观中国儒家法往往是治国安民,注重调整社会的稳定,不具有革命性和斗争性。
9、和中外报刊发表大量时政文章,拜访当政者,提出各种治国安民建议。
10、分而言之,这一传统的确立首先缘于最高统治者治国安民的需要。
11、十一届三中全会以来,中央政府实行了一整套治国安民的措施。
12、然而,尽管朱元璋为了治国安民殚精竭虑,呕心沥血,他所盼望的理想社会却总是未能出现,这使他产生了强烈的挫折感。
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13、每当衰乱之世,总有圣人出,为生民虑,为天下忧,图治国安民之良策。
14、就儒家而言,其思想的基本特征是治国安民的社会实践。
15、中国的儒家法正如上面所说的,是治国安民之法,因此,它在太平盛世往往能够得到长足的发展。
16、用道德手段来达到治国安民的目的,对后世封建统治阶级产生了深远的影响。
17、哪有!皇上乃是天之骄子,治国安民,九天揽月,赢得身前身后名,功比天高……呃……反正臣妾不会嫌弃的!
18、的民俗国家,把美食蒸调的道理,喻义哲理,提高到治国安民一种哲学的高度。
19、旌表是我国传统社会皇帝垄断的一种荣誉性权力符号,旌表的目的是为了教化民众,达到治国安民的社会效果。
20、乐对人的影响是深远的,它来源于人又作用于人,自从人们认识到乐的作用,就开始注重乐的教化作用,先秦儒家主张的用乐治国安民之策,正体现了这一点。
安邦治国:使国家安定太平。
治国:1.治理国家政务。2.安定﹑太平的国家。[administer a country;manage state affairs] 治理国家政务,使强盛安定安邦治国
治国安民:治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。[run the country well and give the people peace and security] 治理内政、外交,增强综合国力,使人民和平安定地生活
治国安邦:治理国家,使之太平、安定。
治国齐家:齐:整治。整治家庭和治理国家。
齐家治国:整治家庭和治理国家。
修身齐家治国平天下:提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁。
依法治国:运用法律手段管理国家和社会事务。在中国,就是广大人民群众在中国共产党的领导下,依照法律的规定,通过各种途径和形式管理国家事务、管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变。是中国共产党领导人民治理国家的基本方略。